codigo de familia de qatar
Páginas: 4 (850 palabras)
Publicado: 24 de agosto de 2013
EL CODIGO DE FAMILIA DE QATAR
Su Alteza - Sheikh Hamad Bin Khalifa Al-Thani
Emir del Estado de Qatar
Código de Familia
ANTECEDENTES
El Código fue promulgado el 22 de febrero de2006. Está compuesto por 301 artículos distribuidos en cinco libros y su fuente es la escuela jurídica hanbalí, pero la diferencia de los demás países árabes, sólo es aplicable a los ciudadanosmusulmanes que sigan esta escuela, y también cuando los litigantes lo soliciten o sean de diferente religión o escuela jurídica. Para los otros musulmanes, rigen las disposiciones de la escuela jurídicaque sigan y finalmente, al igual que en la mayoría de los otros países, a los ciudadanos no-musulmanes se aplicarán sus disposiciones específicas.
En la aplicación de las disposiciones de esteCódigo, las palabras y expresiones siguientes tienen, cada una de ellas, los significados que se explican mientras el contexto no exija otro significado:
El Tribunal: el Tribunal competente en lascuestiones de la familia.
El Juez: el Juez competente en las cuestiones de la familia.
El niño: varón y mujer.
El documento de la demanda: la declaración en el documento en la página de sucomienzo.
El año: el año de la hégira.
El mes: el mes de la hégira.
La prueba: cualquier medio por el que se lleven a cabo las pruebas legalmente.
Vigencia legal
Las disposiciones de esteCódigo se aplicarán, desde la fecha de su entrada en vigor, a todas las demandas en las que no haya tenido lugar la resolución con una sentencia.Doctrina de la escuela h. anbalí
Mientras no aparezca sobre su asunto un texto en este Código, se aplicará la opinión preponderante de laescuela h. anbalí, a menos que el Tribunal considere aplicar otra escuela por causas que queden demostradas en la sentencia.
Si no existe una opinión preponderante de la escuela h. anbalí para ser...
Su Alteza - Sheikh Hamad Bin Khalifa Al-Thani
Emir del Estado de Qatar
Código de Familia
ANTECEDENTES
El Código fue promulgado el 22 de febrero de2006. Está compuesto por 301 artículos distribuidos en cinco libros y su fuente es la escuela jurídica hanbalí, pero la diferencia de los demás países árabes, sólo es aplicable a los ciudadanosmusulmanes que sigan esta escuela, y también cuando los litigantes lo soliciten o sean de diferente religión o escuela jurídica. Para los otros musulmanes, rigen las disposiciones de la escuela jurídicaque sigan y finalmente, al igual que en la mayoría de los otros países, a los ciudadanos no-musulmanes se aplicarán sus disposiciones específicas.
En la aplicación de las disposiciones de esteCódigo, las palabras y expresiones siguientes tienen, cada una de ellas, los significados que se explican mientras el contexto no exija otro significado:
El Tribunal: el Tribunal competente en lascuestiones de la familia.
El Juez: el Juez competente en las cuestiones de la familia.
El niño: varón y mujer.
El documento de la demanda: la declaración en el documento en la página de sucomienzo.
El año: el año de la hégira.
El mes: el mes de la hégira.
La prueba: cualquier medio por el que se lleven a cabo las pruebas legalmente.
Vigencia legal
Las disposiciones de esteCódigo se aplicarán, desde la fecha de su entrada en vigor, a todas las demandas en las que no haya tenido lugar la resolución con una sentencia.Doctrina de la escuela h. anbalí
Mientras no aparezca sobre su asunto un texto en este Código, se aplicará la opinión preponderante de laescuela h. anbalí, a menos que el Tribunal considere aplicar otra escuela por causas que queden demostradas en la sentencia.
Si no existe una opinión preponderante de la escuela h. anbalí para ser...
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