Comentario

Tema 1: Revolución Industrial e Ilustración. Pugin
pretende representar una ciudad cristiana (con un dibujo), vemos la muralla que rodea a las ciudades medievales, significa que la ciudad tiene un límite, con una forma y un tamaño claros, hay un dentro y un fuera. En estas ciudades, los edificios tenía grandes cornisas, organizada en gremios, cada gremio se caracterizaba por trabajar unadiferente tecnología (ciudad 1440). En 1840, el límite ha desaparecido, la forma se pierde, la ciudad crece en vertical, aparecen chimeneas que representan a las grandes factorías, los puentes solo necesitan un apoyo central y ahora pueden ser navegables, las cárceles se desplazan a las afueras, aparecen grandes infraestructuras, aparece el transporte subterráneo, y se produce un éxodo masivo del campo ala ciudad. De aquella la realidad se representaba mediante dibujos. La ocupación al máximo posible, se denomina mietkaserne. La planta más valorada de un edificio era la primera, ya que la calle te quedaba más cerca y podías ver todo, y también desde fuera se veía lo de dentro y era como un afán por presumir. Hoy en día la mejor planta es la última. La ciudad se podrá utilizar con seguridadgracias a la revolución. Con la industrialización aparecen nuevos materiales y aparecen los mercados.

Tema 2: Arts & Crafts.
El ideario de Pugin: modelo de ciudad medieval. Defensa del neogótico. Ruskin: las 7lámparas de la arquitectura. Defiende el mundo medieval, solo estéticamente, no rechaza las posibilidades de nuevas tecnologías y materiales.

El Arts & Crafts se asocia sobre todo con lafigura de William Morris, Se trató de un movimiento estético reformista que tuvo gran influencia sobre la arquitectura,las artes decorativas y artesanías británicas y norteamericanas,incluso en el diseño de jardines. -

Pugin se convirtió al catolicismo, no defiende a la sociedad contemporánea que le
ha tocado vivir frente a la medieval, que sí la defiende. Pugin defiende que hay que recuperar lafiguración gótica, quiere recuperar formas. Su principio es religioso (ético) por encima de cualquier principio.

Pugin escribió “constrats”, en cuya portada nos remonta 400años atrás (a partir de Pugin), a lo gótico, con un gran marco y una tipografía medieval. Vuelve a las torres altas que representan lo divino, la gran verticalidad, donde destacaron las construcciones en piedra. Pugincritica la industrialización, mira hacia atrás. En Hotel de Ville en “Constrats”, sigue con su verticalidad con lo divino, todo perfecto y hacia arriba. Ideas de Pugin: no a la industria, máquinas y nuevos materiales. -John Ruskin: va a defender lo gótico utilizando el procedimiento científico de conocimiento, viaja por Europa e investiga, estudia, dibuja y analiza con todo lo que se

encuentra, laconsecuencia es que define que lo gótico es lo mejor a través de lo estético. Escribe “Las siete lámparas de la arquitectura” y “Las piedras de Venecia”, él no se imagina un mundo, él dibuja lo que se ve con mucho cuidado. “La campana de la catedral de Florencia”, hay anotaciones sobre lo que está dibujando, pone mucho cuidado. En el “Palacio Aucal”, dibuja lo esencial, lo demás se pone(1852-1853). En “The nature of ghotic”, aparece un modo de organizar un libro basado en los códices medievales, apareciendo una gran letra medieval y un gran recuadro bordeante medieval. El motivo bordeante es un motivo vegetal, aparece una componente geométrica, no es de un modo natural (1851-1853). “Las siete lámparas de la arquitectura” son sacrificio, verdad, fuerza, belleza, vida, memoria y obediencia(en ese orden). -

Pre-Raphaelite Braterhodd: quieren volver al tiempo anterior, a Rafael.

“Las arenas de Calaís” de John Turner, paisaje abierto donde unas personas recogen algo sobre la arena, no hay diferencia entre el mar y el cielo, ves en un conjunto, pero este conjunto lo construye el cerebro (impresionismo), esto lo critican los preraphaelistas. Los pre-rafaelistas defiende la...