comision de la verdad y reconciliacion

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL PERÚ
ESTUDIOS GENERALES LETRAS

TRABAJO INDIVIDUAL





Título: INFORME DE LECTURA


Nombre: BRYAN JOEL CARRERA ESPINEL






Tipo de evaluación:

Curso: ARGUMENTACIÓN

Horario: 0101

Comisión:

Profesor: CÉSAR ROMERO FERNÁNDEZ

Jefe de Práctica: GABRIEL ANTÚNEZ





SEMESTRE 2013-2COMISIÓN DE LA VERDAD Y RECONCILIACIÓN
2004 Hatun Willakuy. Segunda edición. Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú, . Fondo Editorial.
PRESIDENCIA DEL CONSEJO DE MINISTROS
2011 Decreto Supremo Nº 051-2011-PCM. 16 de junio.


El autor de La agenda de la verdad y la justicia a nueve años de la presentación delinforme final de la CVR del Perú, el Dr. Salomón Lerner Febres, estudió Letras y Derecho en la PUCP. Doctor en Filosofía por la Universidad Católica de Lovaina, Bélgica. Ha sido presidente de la Unión de Universidades de América Latina (UDUAL). Fue presidente de la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR). Además, es el actual presidente del Instituto de Democracia y Derechos Humanos de laPontificia Universidad Católica del Perú (IDEH-PUCP).
En el texto presentado, el tema gira en torno al periodo de violencia y terror que se vivió en el Perú (1980-2000) y el análisis al Informe Final a nueve años de su entrega, de sus recomendaciones y el desarrollo de la democracia desde entonces. Es importante señalar que el Dr. Lerner Febres, en La agenda de la verdad y la justicia., tiene comoobjetivo interpelar a la sociedad civil en materia de memoria y al Estado en materia de justicia y reparaciones, además de la importancia de un nuevo análisis al Informe Final entregado a los tres poderes del Estado peruano.
En el texto analizado, la postura subyace en que es menester una nueva revisión del Informe Final de la CVR y la toma de liderazgo por parte de la sociedad civil. Todo esto nosolo para recordar, sino, esecencialmente, para cimentar un futuro que garantice la paz y la justicia en nuestro país.
El Dr. Lerner Febres; en primer lugar, señala que el Gobierno debe realizar más de lo que viene haciendo y de manera comprometida, porque las propuestas han sido escasas e ineficientes. Muestra de ello es el titubeo respecto de la incorporación de contenidos del conflictoarmado interno en textos escolares. Además, la exposición fotográfica ``Yuyanapaq : para recordar´´ no se incluirá en El Lugar de la Memoria, la Tolerancia y la Inclusión Social; no obstante, ha sido la Defensoría del Pueblo con el Centro de Información para la Memoria Colectiva y los Derechos Humanos que sí incluye a la mencionada e importante exposición fotográfica. Solo una memoria con valoreséticos y comprometida con el reconocimiento puede brindarnos la esperanza de que los hechos execrables no se repitan.
En segundo lugar, se añade que resulta absurdo e inmoral cualquier insinuación relativa a una presunta condescendencia de la CVR hacia las agrupaciones protagonistas del conflicto armado interno: Sendero Luminoso y el MRTA. Porque la CVR realizó una condena enérgica y categórica de losproyectos armados de las agrupaciones señaladas. A esto se suma la realización exhaustiva de la descripción de su ideología, acciones terroristas, tácticas militares y la naturaleza de los delitos cometidos por los miembros de estas agrupaciones. La Comisión de la verdad y Reconciliación ha demostrado su compromiso con el objetivo trazado sin ningún tipo de deferencia hacia SL y el MRTA. Insistiren ese infundio solo demuestra la vocación de mentira y engaño que alimenta a quienes representan a lo peor de nuestro periodismo y nuestra política. Por último, subyace la exhortación, en lo que a memoria respecta, a la sociedad civil seguir paulatinamente con lo que viene aportando. Muestra de esto viene desde el arte (cine, expresiones plásticas, literatura y el cómic); es decir, se han...