Comparaciones filosoficas
Páginas: 32 (7977 palabras)
Publicado: 19 de noviembre de 2013
1. PLATÓ VERSUS JHON STUART MILL 8 Filosofia Política)
PLATÓ (S. V a. C) Grec
Filòsof Racionalista I Idealista. Escola La Acadèmia
Jhon Stuar Mill (s. XIX)
Angles, defensor del liberalisme utilitarista.
CONTEXT HISTÒRIC:
Democràcia de Perícles
Revolució industrialCoincideixen en que:
La filosofia té una finalitat pràctica
Consecució de l’Estat Ideal. Exposat en “La República” (diàleg de maduresa)
Promoure la reforma social per mitja de plantejamentscientífics.
Per resoldre les desigualtats socials generades per la Rev. Industrial
OBJECTIU:
Un Estat que promogui la justícia i la felicitat dels seus membres
Un Estat que promogui el liberalisme utilitarista:
Liberalisme: defensa de la màxima llibertat individual
Utilitarisme: màximafelicitat pel màxim nombre de persones
CONCEPCIÓ DE LA FELICITAT:
El governant filòsof que coneix la idea de bé, compromès amb el destí de la polis
Entesa en termes HEDONISTES: Felicitat com a sinònim de plaer
Defensa L’Hedonisme social.FORMA D’ESTAT MÉS DESITJABLE:
La Aristocràcia, en el mateix sentit de la paraula, govern dels Millors.
La democràcia: govern elegit per sufragi universal, incloses les dones.
PLATÓ VERSUS ARISTÒTIL ( Concepció de la realitat)
PLATÓ
ARISTÒTIL
Filòsof Grec S. V a.C. fundador de laAcadèmia. Idealista-Racionalista
Filòsof Grec del s. IV a. C., fundador del Liceu. Realista
CONTEXT HISTÒRIC:
Democràcia de Perícles (època de màxim esplendor d’Atenes
Conquesta de Grècia per els MacedonisTEORIA:
TEORIA DE LES IDEES
LA FÍSICA (ciència de tot allò que és real i esta en moviment)
Concepció de la realitat:
Recull la tradició filosòfica anterior : el problema del canvi
Realitza la síntesi d’Heràclit: “Tot esta en continucanvi i
Parmènides: L’autèntica realitat no canvia”
La ciència o episteme sols pot versar sobre objectes estables i permanents.
Concepció dualista del món: Existència de dos móns, EL MÓN SENSIBLE, sotmès a constant canvi, corruptible i imperfecta, món aparent captat pels sentits. El món del constant canvi d’Heràclit. I EL MÓN DE LES IDEES O FORMES, autèntica realitat, les idees són estables,eternes, perfectíssimes.
Quantes idees hi ha?: A cada tipus de cosa li correspon una sola idea. També hi ha idees de coses ridícules i grolleres: fang, cabell...
Quina relació hi ha entre idees i coses?: IMITACIÓ: La idea és un model de la cosa. PARTICIPACIÓ: la cosa participa o té quelcom de la idea.
Quina és la relació de les idees entre sí? : Totes les idees coincideixen en una sola. La IDEADE BÉ.
Jerarquia de les idees.
IDEA DE BÉ: Es la superior de totes les idees, principi, causa i fi de totes les coses. Comparable amb el Sol en el món sensible. Equivalent a la idea d’ORDRE. És un principi de intel·ligibilitat o racionalitat, així podem dir d’una cosa que està bé si realitza totes les seves funcions que li són pròpies: Ex. L’home la raó. Quan l’home accedeix al seu...
1. PLATÓ VERSUS JHON STUART MILL 8 Filosofia Política)
PLATÓ (S. V a. C) Grec
Filòsof Racionalista I Idealista. Escola La Acadèmia
Jhon Stuar Mill (s. XIX)
Angles, defensor del liberalisme utilitarista.
CONTEXT HISTÒRIC:
Democràcia de Perícles
Revolució industrialCoincideixen en que:
La filosofia té una finalitat pràctica
Consecució de l’Estat Ideal. Exposat en “La República” (diàleg de maduresa)
Promoure la reforma social per mitja de plantejamentscientífics.
Per resoldre les desigualtats socials generades per la Rev. Industrial
OBJECTIU:
Un Estat que promogui la justícia i la felicitat dels seus membres
Un Estat que promogui el liberalisme utilitarista:
Liberalisme: defensa de la màxima llibertat individual
Utilitarisme: màximafelicitat pel màxim nombre de persones
CONCEPCIÓ DE LA FELICITAT:
El governant filòsof que coneix la idea de bé, compromès amb el destí de la polis
Entesa en termes HEDONISTES: Felicitat com a sinònim de plaer
Defensa L’Hedonisme social.FORMA D’ESTAT MÉS DESITJABLE:
La Aristocràcia, en el mateix sentit de la paraula, govern dels Millors.
La democràcia: govern elegit per sufragi universal, incloses les dones.
PLATÓ VERSUS ARISTÒTIL ( Concepció de la realitat)
PLATÓ
ARISTÒTIL
Filòsof Grec S. V a.C. fundador de laAcadèmia. Idealista-Racionalista
Filòsof Grec del s. IV a. C., fundador del Liceu. Realista
CONTEXT HISTÒRIC:
Democràcia de Perícles (època de màxim esplendor d’Atenes
Conquesta de Grècia per els MacedonisTEORIA:
TEORIA DE LES IDEES
LA FÍSICA (ciència de tot allò que és real i esta en moviment)
Concepció de la realitat:
Recull la tradició filosòfica anterior : el problema del canvi
Realitza la síntesi d’Heràclit: “Tot esta en continucanvi i
Parmènides: L’autèntica realitat no canvia”
La ciència o episteme sols pot versar sobre objectes estables i permanents.
Concepció dualista del món: Existència de dos móns, EL MÓN SENSIBLE, sotmès a constant canvi, corruptible i imperfecta, món aparent captat pels sentits. El món del constant canvi d’Heràclit. I EL MÓN DE LES IDEES O FORMES, autèntica realitat, les idees són estables,eternes, perfectíssimes.
Quantes idees hi ha?: A cada tipus de cosa li correspon una sola idea. També hi ha idees de coses ridícules i grolleres: fang, cabell...
Quina relació hi ha entre idees i coses?: IMITACIÓ: La idea és un model de la cosa. PARTICIPACIÓ: la cosa participa o té quelcom de la idea.
Quina és la relació de les idees entre sí? : Totes les idees coincideixen en una sola. La IDEADE BÉ.
Jerarquia de les idees.
IDEA DE BÉ: Es la superior de totes les idees, principi, causa i fi de totes les coses. Comparable amb el Sol en el món sensible. Equivalent a la idea d’ORDRE. És un principi de intel·ligibilitat o racionalitat, així podem dir d’una cosa que està bé si realitza totes les seves funcions que li són pròpies: Ex. L’home la raó. Quan l’home accedeix al seu...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.