Compendio Etnologia Regional

TEMAS DE ETNOLOGIA REGIONAL

Tema 1: Antropología, Etnología y Etnografía. Escuelas teóricas e institucionalización académica de la disciplina.

-Institucionalización de la antropología como disciplina académica.
-Evolución de las denominaciones académicas de Antropología, Etnología y Etnografía según el contexto histórico-geográfico de las escuelas teóricas.

BibliografíaLecturas obligatorias

Los siguientes textos se encuentran todos en el libro de Lecturas de Etnología. Una Introducción a la comparación en antropología. (Cuadernos UNED).
- COPAINS, J. Etnografía-etnología-antropología. Tentativa de definición.
- LOMBARD, J. Contenido y objetivo de la etnología: Etnología, etnografía, antropología.
- RADCLIFFE-BROWN, A. R. Antropología Social:Definición. La formación de la antropología
social.
- AGUIRRE, A. Un siglo de antropología española.


Lecturas recomendadas
- BONTE, P. 1975. De la etnología a la antropología: sobre un enfoque crítico en las
ciencias sociales. Cuadernos Anagrama, Barcelona.
- LEVI-STRAUSS, C. 1977. Antropología estructural. Eudeba, Buenos Aires. Pp:49-79:
Historia y etnología. Pp: 299-357:La noción de estructura en etnología. Y Pp: 359-392: El
lugar de la antropología entre las ciencias sociales y problemas planteados por su
enseñanza.
- LISÓN TOLOSANA, C. 1977. Antropología social en España. Akal, Madrid. Cap. 1:
Pequeña historia del nacimiento de una disciplina. (pp: 9-104) Y cap. 2: Una gran encuesta de 1901-1902. (Notas para la Historia de la antropología Social enEspaña). Pp. 105-180.
- VERMUELEN, H.F.; ÁLVAREZ, A. 1995. Fieldwork and footnotes. Studies in the history of
European anthropology. EASA. Roudledge, London. Introduction: The history of
anthropology and Europe. (pp: 1-18). Cap.2: Origins and institutionalization of
ethnography and ethnology in Europe and USA, 1771-1845.(pp:39-59).
CONCEPTOS FUNDAMENTALES


Problemas dedefinición. A lo largo de la historia de la disciplina ha ido variando el significado de los términos con los que se enuncia la disciplina. Ello ha creado una gran confusión que, en definitiva, se deriva de la dificultad de definir su propio objeto de estudio, cuya evolución va pareja al proceso de institucionalización académica de la disciplina. La preferencia por adoptar el término de etnografía,etnología o antropología responde a preocupaciones teóricas bien definidas por situaciones coyunturales locales de la disciplina en Europa y EEUU.

Etnografía. Es el procedimiento de la disciplina que ha experimentado menos variaciones en el contenido de su definición. Se ha concebido, prácticamente, de la misma manera desde el principio, como la primera etapa de la investigación, es decir, el trabajode campo, la observación y la descripción. La monografía constituye el prototipo de estudio etnográfico.

Etnología La etnología, como prolongación de la etnografía, representa el primer paso para la síntesis de la investigación. En un sentido amplio, la etnografía, cubre el aspecto teórico de la antropología. Trata de explicar cómo difieren o se asemejan las culturas aportando hipótesis de lasregularidades culturales observadas a través de la comparación y la generalización. Estas explicatorias son empleadas para formular nuevas hipótesis de investigación. Pero la etnología no es sólo el estudio comparado de un conjunto de etnografías, ni unas conclusiones de un compendio de conocimientos. Es una actitud reflexiva y crítica, gracias a la cual, va proponiendo nuevas fórmulas másadecuadas para explicar. De hecho, en la evolución que ha experimentado la etnología ha tratado de minimizar el sesgo etnocéntrico que presentan los modelos comparativos de explicación. Por tanto, la etnología y su proceso comparativo no es únicamente una constatación de diversidades o de semejanzas, sino mas bien un planteamiento de cómo mirar para poder describir lo observado. Entendida de esta...