Comte

AUGUSTO COMTE (1798-1857) Y LA SOCIOLOGÍA JURÍDICAi.

Lea atentamente los siguientes textos propuestos, y a continuación conteste
razonadamente las cuestiones correspondientes que se formulan:

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a) Biografía y pensamiento:
1. “Filósofo y matemático francés. Nace en Montpellier el 19 de enero de 1798.
Muere en París en septiembre de 1857. Pertenecía a una familia muy católica yrealista. Entró en 1814 en la Escuela Politécnica y dio grandes pruebas, no sólo
de facultades especulativas, sino también de no hallarse conforme con los
medios existentes de enseñanza y las formas de la sociedad, llegando a creer
que estaba destinado a desempeñar en el siglo XIX la misión de Bacon, e iniciar
una nueva revolución filosófica. Las Ciencias matemáticas y las Ciencias físicas
ocupabansu atención, al mismo tiempo que las cuestiones sociales, y llegó a
convencerse y a estar persuadido de la idea de que había llegado el tiempo en
que toda ciencia y toda filosofía debía ser estudiada desde el punto de vista
social, como el más importante. Con estas ideas que fermentaban en su
cerebro, y siendo aún muy joven, sufrió la influencia, poderosa entonces, de la
escuela SanSimoniana, que comenzó a figurar en París, inmediatamente
después de la restauración en 1815. El genio de Saint Simón, quien contaba
entonces cincuenta y cinco o sesenta años, produjo una especie de fascinación
magnética sobre un gran número de jóvenes ardientes, a quienes inició en sus
doctrinas, y los cuales, aun cuando pocos de ellos al llegar a la edad madura
siguieron la filosofía del maestro,se distinguieron después por distintos
conceptos. Uno de éstos, y el más joven, fue Comte, a quien se llamó el
Benjamín de la escuela San Simoniana. Saint Simón cifraba en él grandes
esperanzas, y cuando en 1820 la escuela dio a la publicidad, como una de sus
obras de propaganda, una exposición de las bases científicas de sus sistema, se
encargó a Comte la preparación de la obra, que se titulóSistema de política
positiva, obra que sólo en parte satisfizo a Saint Simón,… Lo cierto es que Saint
Simón y Comte comenzaban a estar en desacuerdo. La discrepancia no se
manifestó franca y decididamente hasta después de la muerte de Saint Simón,
ocurrida en 1825. …Vivía entonces de lo que le producía una cátedra de
Matemáticas que desempeñaba en la Escuela Politécnica; pero algunasdiferencias que tuvo con sus colegas y el advenimiento de Luis Napoleón al
Imperio, lo hicieron perder su cátedra, reduciéndole a la mayor indigencia,
viviendo entonces de los donativos voluntarios de sus admiradores en Francia
e Inglaterra. Publicó durante un período de veintiséis años una serie de obras
dedicadas todas a dilucidar su Filosofía positiva, y en las que, aun aquellos que
nosimpatizaban con el sistema ni con sus doctrinas fundamentales ni con su
espíritu, y aun los que lo abominan, reconocen gran poder intelectual, y una
extraordinaria fecundidad y facultades asombrosas de generalización.”
(Diccionario Enciclopédico Hispano-Americano, Montaner y Simón Editores,
Barcelona, 1890, Tomo V, pp. 640-641).
2. “El fundador oficial de la Sociología, Augusto Comte, la considerabael ápice, el
triunfo final y más alto del impulso cognoscitivo del hombre: la scientia
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scientiarum. Como tal la sociología no era solamente una ciencia entre otras,
ni se agotaba en un hecho cognoscitivo, en una empresa puramente
intelectual. … En otras palabras, la Sociología se convertía en el instrumento
para remediar la falta de coherencia, sistematicidad y homogeneidad entre lasdiversas ciencias, las cuales eran a su vez clasificadas y reordenadas en base al
criterio que van de la consideración de los objetos más simples y lejanos del
observador a los más complejos. Al mismo tiempo,…, la Sociología proporciona
los elementos para la fundación teórica y para la realización histórica del
consenso social para reconstruir el mundo de los hombres. La concepción de la...