Comunidad indigena originario campesina en Bolivia

INTRODUCCION
Durante la colonia, (1535-1825) las comunidades indígenas en la región andina estuvieron sometidas a un sistema de denominación del estado colonial mediante la encomienda, la mita y el tributo. Para poseer la tierra tenían que pagar un impuesto o tributo y además realizar trabajos forzosos en las minas de potosí. Contra este tipo de abusos es que lucha los hermanos Katarien el norte de callanta (potosí) y tupaj Katari en la región del altiplano en los años 1780 -1782.
Ya en el periodo republicano (1825 en adelante) las elites criollo – mestiza continuaron abusando las comunidades indígenas. En 1874 aplicaron la ley de ex vinculación en el gobierno de Mariano Melgarejo. La finalidad fue destruir el ayllu o la comunidad y apropiarse de las tierras comunalessupuestamente con el objeto de modernizar la economía de Bolivia. Hace nació la hacienda, los aymaras y quechuas fueron convertidos en pongos y siervos.
Dos luchas importantes se libraron con dichas haciendas;
La lucha jurídica a cargo de los caciques apoderados. Su principal líder fue santos Marca Tula, esta lucha busco hacer valer los títulos coloniales para recuperar las tierrasusurpadas.
Las rebeliones indígenas impulsadas por Zarate Villca (1899) muchas de estas rebeliones terminaron en mascacres como ocurrio en tarqui (1920), jusus de machaca (1921) y chalanta (1927)
Solo la Reforma Agraria de 1953 legalizo la abolicion de las haciendas.
a) Los movimientos recientes a la region andina .-
Despues del 1953 las comunidades volvieron a ser libres y se organizaron bajola forma de sindicato agrario. En 1979 se creo la confederacion unica de tarbajadores campesinos de bolivia (CSUTCB). En 1984, bajo el liderasgo de genaro flores , se presento el proyecto de ley agraria fundamental reclamando el reconocimiento de las comunidades campesinas campesinas como unidades de auto gobierno.
En la decada de los año 90, muchas comunidades decidieron reemplazar elsistema sindical por el sistema de organización originario.la experiiencia de la provincia ingavi del departamento de la paz es considerada como el mas importante caso de resdaptacion de la logica del sistema de autoridades tradicionales .
b) Los Movimientos Recientes En La Tierras Bajas.-
En los inicios del los años 80 los pueblos indigenas del oriente emergen politicamente . en 1982 secrea la CIDOB (Confederacion De Pueblos Indigenas De Bolivia ) que qn 1990 presenta el proyecto de la ley de pueblos indigenas contemplando aspectos como la autonomia politico administrativa y el goze pleno de todos los recursos naturales.
Apartir de entonces se dieron cinco importantes marachas para reclamar tierra y territorio:
La primera marcha “ maracha por la dignida y elterritorio” en 1990,, estuvo lideradizada por los pueblos indigenas del beni . su principal demanda fue el reconocimiento juridico de sus territorios y de sus derechos como pueblos indigenas . esto se tardujo en el concepto de “ territorio indigena” en los terminos que define el convenio 169 de la OIT(organización internacional de trabajadore).
La segunda marcha se produjo en 1996, tenia como objetivoque la ley INRA incluya la tierras comunitarias de origen (TCO).
La tercera marcha , fue en Santa Cruz a La Paz en el año 2002 fue para exigir la comvocatoria a la asamblea constituyente.
La “V gran marcha nacional por la defensa historica de los territorios indigenas , la modificacion a la ley INRA y la autodeterminbacion de nuestros pueblos ” se realizo en noviembre del 2006.
Ladirectora general de la Dirección de Autonomía Indígena Originario Campesina, Magaly Espinoza, informó este jueves que de los 337 municipios que hay en el país, apenas 11 asumieron y encaran ese proceso de transición.
Sin embargo, Espinoza explicó que asumir la autonomía indígena originario campesina constituye una determinación voluntaria de cada sector y por decisión de su población.
Esos 11...