Concepto De Sociedad Civil

Facultad de Filosofía y Humanidades Departamento de Filosofía

RESUMEN El concepto de sociedad civil a través de la historia de la filosofía política ha presentado características diferentes según el momento histórico en que es concebido, cumpliendo diversas funciones en el modelo teórico político en que esté inscrito. Aunque la sociedad civil es una figura específicamente moderna, lafilosofía aristotélica introduce una noción esencial, esto es, la de la sociedad civil como una agrupación de ciudadanos libres e iguales a partir de la cual se participaba políticamente. En los inicios de la filosofía moderna el debate se reactiva, con una concepción no autónoma de sociedad civil, identificada primero con el Estado en el contractualismo y luego con el ámbito económico en la economíapolítica clásica. El idealismo hegeliano presentará un modelo que concibe a la sociedad civil como una esfera separada del Estado, que incluye dentro de sí tanto el aspecto económico como el asociativo, mientras que la crítica marxista representa una vuelta a la identificación de la sociedad civil con el mercado y la producción, al situarla en la base económica. La postura de Tocqueville destacará ladimensión asociativa de la sociedad civil y su función en el mantenimiento de la democracia y Gramsci establecerá un modelo que separa las esferas de la sociedad civil del Estado y del mercado, donde la sociedad civil es el ámbito de discusión y de generación de consensos políticos. La trayectoria del concepto, entonces, describe desde el inicio de la filosofía moderna, una progresiva autonomizaciónde la esfera de la sociedad civil con respecto a la economía y al Estado. A partir de la recuperación de la sociedad civil luego de la crisis del Estado de Bienestar, la desintegración de la URSS y las luchas por la recuperación de la democracia en América Latina, Cohen y Arato han rescatado la tradición del modelo tripartito de la sociedad civil para otorgarle una validez que permitaincorporarla definitivamente al debate como una fecunda categoría de análisis político y social, que incorpore también a los movimientos sociales y destaque el rol de la asociaciones voluntarias. Finalmente, la noción de Cohen y Arato puede ser complementada por ciertos aportes posteriores que otorguen nuevos elementos al análisis.

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TABLA DE CONTENIDO DEDICATORIA AGRADECIMIENTOS RESUMEN INTRODUCCIÓNCAPÍTULO I ANTECEDENTES DEL CONCEPTO DE SOCIEDAD CIVIL EN LA FILOSOFÍA POLÍTICA ANTIGUA 1.1 La Sociedad Civil o política en Aristóteles
1.2 La Sociedad Civil en el medioevo

CAPÍTULO II LA SOCIEDAD CIVIL Y LOS INICIOS DE LA TEORÍA POLÍTICA MODERNA 2.1 La Sociedad Civil y el Contrato Social: Hobbes, Locke y Rousseau 2.2 La distinción entre Sociedad Civil y Sociedad Política: Montesquieu CAPÍTULOIII LA SOCIEDAD CIVIL Y EL SURGIMIENTO DE LA ECONOMÍA POLÍTICA 3.1 La Sociedad Civil y el progreso económico: Adam Ferguson 3.2 La Sociedad Civil y la división del trabajo: Adam Smith

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CAPÍTULO IV LA FILOSOFÍA POLÍTICA DEL SIGLO XIX: IDEALISMO Y MATERIALISMO EN LA CONCEPCIÓN DE LA SOCIEDAD CIVIL 4.1 El concepto de Sociedad Civil en el sistema de Hegel 4.2 El concepto de Sociedad Civil enMarx CAPÍTULO V TEORIZACIONES POST-HEGELIANAS SOBRE LA SOCIEDAD CIVIL: SIGLO XIX Y SIGLO XX 5.1 Sociedad Civil y Democracia en Tocqueville
5.2 La Sociedad Civil en la concepción de Gramsci

CAPÍTULO VI LA REAPERTURA DEL DEBATE SOBRE LA SOCIEDAD CIVIL EN LA ACTUALIDAD 6.1 La Sociedad Civil en la propuesta de Cohen y Arato 6.2 Sociedad Civil y Democracia: Elementos para un concepto actualCAPÍTULO VII CONSIDERACIONES FINALES BIBLIOGRAFÍA

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INTRODUCCIÓN La discusión sobre el concepto de sociedad civil ha recobrado fuerza, tanto en el ámbito de convocatoria política en la actualidad, como en el debate teórico desde hace un poco más de 20 años. Esta reaparición coincide con una convergencia de hechos históricos que motivaron la reactivación de la discusión pública e intelectual...