concepto del ser humano

Enfoque psicoanalítico
Enfoque conductual
Enfoque existencial humanista

Tendencias innatas
El ser humano nace con una tendencia hacia la destrucción; está influenciado por fuerzas inconscientes que de no ser controladas lo llevan a la destrucción personal y comunitaria. El concepto freudiano del ser humano es mecanicista y determinista. Jung, Adler y Rank afirman que el ser humano vamás allá de lo planteado por Freud. Estos autores se refieren a una naturaleza humana con aspiraciones morales y espirituales; conciben al hombre como una totalidad en conexión con la fuente sobrenatural de su existencia. El ser humano nace sin tendencias específicas hacia el bien o hacia el mal; está determinado por su carga genética, las fuerzas del medio ambiente y las situaciones presentes ypasadas que vive.
El comportamiento humano se basa en el principio estímulo-respuesta. Él ser humano no es libre ni digno de confianza y debe ser conducido por fuerzas externas para lograr su desarrollo. El ser humano nace con un potencial a desarrollar; tiende hacia la vida, el bienestar, el desarrollo, la promoción personal y de su comunidad, y la trascendencia. Es un ser social por naturaleza ybusca lograr su realización por medio del encuentro con otros seres humanos. Nace libre y se responsabiliza por su propia existencia. El medio ambiente ejerce influencia en el ser humano, pero éste tiene la capacidad dé influir en el medio, así como de elegir entre varias alternativas y conducir su vida hacia sus propias metas. El ser humano es digno de confianza y responsable de su comportamiento.Libertad
La libertad del hombre está limitada, ya que éste se encuentra controlado por fuerzas instintivas. Rappaport y Hartman hablan de la autonomía del ego; W.B. Cannon se refiere a la autonomía del cuerpo; Jung habla de la autonomía del inconsciente; sin embargo, Rollo May dice: "la autonomía y la libertad no pueden ser del dominio de alguna parte especifica del organismo, sino soncualidades de un ser total, un organismo con pensamientos, sentimientos, elecciones y acciones”. La libertad no se concibe en este enfoque, ya que aun la toma de decisiones y las elecciones del ser humano están condicionadas.
"El hombre no es un agente libre y no tiene control sobre su propia conducta que está determinada desde el exterior. La hipótesis de que el hombre no es libre es esencial paraaplicar el método científico al estudio de la conducta humana" (Skinner, B.F.). "El hombre en cuanto tal sólo comienza allí de es libre; sólo entonces es su ser, ser responsable; sólo entonces es el hombre propiamente o propiamente el hombre. ''La Libertad del hombre para dirigir sobre su propio ser, es lo que diferencia de cualquier otro ser y destaca su modo de ser de los animales. La libertad esalgo obvio para el hombre sin prejuicios; este tiene experiencia de si mismo como libre” (Frankl, V. E).

Vida Eros es el instinto de vida cuya energía pretende mantener el equilibrio óptimo de la tensión, al equilibrar las otras tensiones y energías psicológicas. Debido a que el ser humano tiene un instinto de vida, tiende a la supervivencia y a la procreación, así como a la búsqueda delplacer y la satisfacción; procura la evitación del dolor y del sufrimiento. La energía sexual incluye la tendencia hacia la procreación y la obtención del placer físico. El principio del placer consiste en la reducción de las tensiones.
La vida tiene sentido para el individuo cuando éste es consciente de su ser y de su existencia. Esta autoconciencia es el resultado de la interacción con otros sereshumanos que imprimen sentido a la vida del individuo.
El hombre adquiere conciencia de su responsabilidad al ver en la existencia el fundamento esencial de la existencia humana. La vida es significativa cuando se le reconoce finita y el ser humano tiende a caminar en cada instante de su vida por su sendero peculiar por el cual llega a la realización de sus potencialidades. La vida cuestiona...