CONCEPTO GENERAL DE DERECHO

CONCEPTO GENERAL DE DERECHO

El origen etimológico de la palabra derecho proviene del latín o voz latina directum, que significa «lo que está conforme a la regla, a la ley, a la norma», o «lo que no se desvía ni a un lado ni otro».
La expresión aparece, en la Edad Media para definir al derecho con connotaciones morales o religiosas, el derecho «conforme a la recta razón». Esto es así sitenemos en cuenta frases como :
«non omne quod licet honestum est» (no todo lo que es lícito es honesto), lo que indica el distanciamiento de las exigencias del derecho respecto a la moral.Esta palabra surge por la influencia estoico-cristiana tras la época del secularizado derecho de la época romana, y es el germen y raíz gramatical de la palabra «derecho» en los sistemas actuales: diritto, enitaliano; direito, en portugués; dreptu, en rumano; droit, en francés; a su vez, right, en inglés; recht en alemán y en neerlandés, donde han conservado su significación primigenia de «recto» o «rectitud».La separación posterior del binomio «ius» - «directum» no pretende estimar que la palabra «ius» se halle exenta de connotaciones religiosas: téngase en cuenta que en la época romana temprana, losaplicadores del derecho fueron, prácticamente de forma exclusiva, los pontífices.Aunque la definición del término «ius» y su origen aún no estén claros, estudios actuales relacionan muy inteligentemente y casi sin lugar a dudas la procedencia de este término de «Iupiter» (Júpiter), principal dios del panteón romano, representativo de las ideas de poder y justicia.
La constatación de la existencia deeste fenómeno tiene larga data: El Código de Hammurabi, creado en el año 1785 A.C por el rey homónimo de Babilonia, es uno de los conjuntos de leyes más antiguos que se han encontrado. En él aparece la Ley del Talión, que estableció la regla de la proporcionalidad, como criterio de justicia.
LA NATURALEZA DEL DERECHO
El derecho es un término medio entre la ANARQUÍA Y EL DESPOTISMO tratade crear y mantener un equilibrio entre esas dos formas extremas de la vida social.
Para evitar la anarquía el derecho LIMITA el PODER de los individuos (del griego ἀναρχία, anarchía (de ἄναρχος, ánarchos, prefijo ἀν, an, que significa 'no' o 'sin', y sustantivo ἀρχός, archós, que significa 'dirigente', 'soberano' o 'gobierno') y sirve para designar aquella situaciones donde se da la ausencia deEstado o gobierno)
Para evitar el despotismo ( El Estado soy yo ) enfrenta el poder de los gobernantes. Para evitar el despotismo enfrenta LIMITA el PODER de los gobernantes. Gobierno absoluto, no limitado por las leyes. Abuso de superioridad, fuerza o poder en la relación con los demás. “EL ESTADO SOY YO”

La limitación legal del poder de los particulares o grupos privados se denominaDERECHO PRIVADO. “ Lo que no está prohibido, está permitido”
La limitación legal de las autoridades públicas se llama DERECHO PÚBLICO. “Todo está prohibido, salvo que esté permitido.”
La función general del Derecho entonces es esencialmente la misma para ambas ramas CONSISTE EN LA CREACIÓN DE RESTRICCIONES AL EJERCICIO ARBITRARIO E ILIMITADO DEL PODER. No toda limitación del poderpuede ser denominada DERECHO, es posible que el poder se vea limitado por otro poder igual o superior en fuerza o por lisa y llanamente hechos naturales.
Sólo aquella limitación que imponga al detentador del poder la observancia de “normas”, es decir reglas generales de conducta es Derecho
LEYES NATURALES, NORMAS SOCIALES
-La Naturaleza y la Sociedad constituyen el “medio ambiente inevitable”para el hombre.
Son claramente dos ámbitos totalmente diferentes regidas por ámbitos de conocimiento y saberes también distintos: las “Naturwissenschaften” (ciencias de la naturaleza ) y las Geisteswissenschaften ( Ciencias del Espíritu). Por un lado un medio natural y por otro un medio social.
Vivimos en medio de la naturaleza, (obvio) existimos ( aparecemos , estamos, permanecemos...