Conceptos Asignatura Antropologia

ACULTURACIÓN: Cambios o modificaciones que una cultura dominada
experimenta en virtud del dominio de otra.
ANTROPOLOGÍA: ciencia que trata del hombre en su condición de ser físico,
cultural y moral. En general, suelen distinguirse dos bloques: el filosófico y el
científico.
AXIOLOGÍA: ciencia o filosofía de los valores.
COSMOVISIÓN: Concepción específica del mundo (se utiliza con ciertafrecuencia el término alemán Weltanschauung).
DUALISMO: Contrario a monismo. Se afirma la existencia de dos sustancias,
la material y la espiritual.
ECOLOGÍA: Estudio del entorno de las personas para explicar su conducta.
ECOPEDAGOGÍA: Sinónimo de Pedagogía ambiental o Pedagogía Ecológica.
ENCULTURACIÓN: En sentido amplio, la asimilación de elementos de una
cultura donante o dominante. Eneducación, el proceso mediante el cual los
individuos adquieren las pautas de conducta y demás aspectos de su cultura
por medio de otros a través de la observación, la educación y el esfuerzo.
EPISTEMOLOGÍA: Teoría del conocimiento que trata de indagar sobre la
posibilidad, el fundamento, la validez y las formas del conocimiento.
ÉTICA: Etimológicamente, costumbre, doctrina de las costumbres. Ensu
evolución, ciencia que se ocupa de los objetos morales en todas sus formas.
ETNOGRAFÍA DE LA EDUCACIÓN: Disciplina que observa, describe y
registra las conductas humanas en su dimensión de homo educandus.
INCULTURACIÓN:
-

“Acto de transferencia cultural a través del cual se potencian los valores
universales e interculturales en la cultura concreta en la que se incide”. (C).

-Proceso por el cual un individuo asume los modos de vida propios de la
cultura a la que pertenece o a la que desea pertenecer. (T5)

HERMENÉUTICA: Ciencia que trata de interpretar y comprender textos a
través de la situación, del sujeto y del mundo.
HOLISMO: Se utiliza para designar la realidad de las cosas como totalidad, de
manera que ésta es más que la suma de las partes.
MONISMO: Corrientefilosófica que no admite más que una sola sustancia,
tanto de carácter material como espiritual.
MORAL: Derivado de mos, costumbre, y empleado muchas veces como
sinónimo de ética.
ONTOLOGÍA: Etimológicamente, estudio del ser en cuanto ser.

TELEOLOGÍA: Tratado de las causas finales. En educación la finalidad se
refiere a los objetivos últimos o más generales.
ANTINOMIA: Contradicciónexistente entre dos principios que concurren en la
constitución de una cierta realidad.
DIALÉCTICA: En el sentido de Hegel, el proceso de evolución progresiva de la
realidad, operado con una constante superación de antinomias.
EDUCACIÓN HETERÓNOMA: La educación dirigida por una persona ajena al
propio sujeto de la educación.
JANSENISMO: Doctrina heterodoxa aparecida sobre todo en Francia en lossiglos XVII y XVIII, que defendía la predestinación del ser humano y adoptaba
un rigorismo moral.
NOÚMENO: En Kant, ámbito de lo ideal y trascendente, opuesto al fenómeno,
el cual es el ámbito de lo empírico.
BIOPEDAGOGÍA: Biología Pedagógica, es decir, la ciencia biológica aplicada
a la educación.
DIALOGICIDAD: Cualidad del hombre por la que éste se halla sujeto al
diálogo, según afirmanmuchos autores.
ETNOCENTRISMO:
-

Prejuicio por el que uno considera la propia raza y cultura como las más
representativas de la humanidad. (T3)

-

Postura que considera que hay un único criterio de validez estética, ética,
moral, etc., aplicable a todos, y ese criterio es el de la propia cultura. (T5)

METABIOLOGÍA: El aspecto de la biología humana en tanto que, según
algunosautores, trasciende lo meramente biológico apuntando hacia un ámbito
ideal.
PATRÍSTICA: Conjunto de los escritos de los autores cristianos más
significativos de los primero siglos de nuestra era.
PERSONALIDAD: Estructura antológica y psicológica subyacente a la persona
humana.
PROCESUAL: Dícese de aquello que sigue un proceso.
CONCEPTO MECANICISTA DE NATURALEZA: Propio de la ciencia
moderna,...