Conde y Rodriguez

CONDE, Mariana y RODRIGUEZ, María Graciela. “Mujeres en el fútbol argentino: sobre prácticas y representaciones”
Conde y Rodríguez tienen como eje temático de su investigación las mujeres en el fútbol argentino. Describen al fútbol como una arena en la que circulan ciertos valores y sentidos. Este ofrece, particularmente, a la comunidad masculina la producción y reproducción de un ethos que seconstruye como una forma de educación sentimental masculina. Los valores y sentidos que circulan incluyen desplegar la pasión legítima y abiertamente, la expresión de sentimientos, emociones contrarias a la lógica económica y racional: las apuestas entre hinchas opuestos. Un espacio donde mediante expresiones se reafirma la virilidad y donde el espacio destinado a la mujer es indicado por loshombres.
En su abordaje tienen en cuenta los discursos de las mujeres y los hombres que asisten a los partidos y las representaciones que los medios de comunicación hacen sobre ellas y que conducen ambos corpus a la producción y reproducción del orden de géneros.
Metodología de abordaje: hacer lecturas de los actores sociales que llevan a cabo estas prácticas: el rol de las mujeres en el fútbol ylas representaciones que los medios hacen de ellas y  así determinar las diferencias, articulaciones y los refuerzos de sentido que se producen en la intersección de estos dos tipos de discursos.
Las autoras citan a Archetti para explicar cómo el fútbol en la Argentina ilustra la expresión de los actores, donde estos comunican sus valores y sus orientaciones emocionales a través de prácticasespecíficas. El fútbol como arena expresiva con una significación social q se adquiere tanto a través de la experiencia comunitaria como de las resonancias de los medios y en donde los protagonistas son los jugadores pero también los hinchas. Los hinchas ponen en juego no sólo el prestigio del club sino partes de su identidad posicional.
El fútbol se constituye como un escenario del ethos masculino condos instancias complementarias: la homosexualidad y la pubertad. Es un reaseguro de las diferencias padre/hijo, macho/homosexual. Allí se enfatiza la autonomía, la fuerza, el poder, la autoridad y la madurez. Los valores macho/no macho son establecidos sobre dos condiciones probables de la identidad masculina: ser puto o ser hijo, estos estigmas se expresan en las tribunas (Hijos nuestros o sersometidos sexualmente). Pero esta definición del ethos masculina es relacional. El universo futbolístico parece ser una arena especialmente apta para ofrecer a la comunidad masculina, espacios, actores, acciones y prácticas conducentes a la producción y reproducción de un ethos q culturalmente organizadas forman una educación sentimental masculina. El fútbol les permite desplegar su pasión legítima yabiertamente expresión de sentimientos y emociones, está diseñado para sentimientos extremos y emociones ilógicas como la pasión. Las apuestas por el honor y la gloria cuando se enfrentan con hinchadas rivales tiene q ver con la construcción de la masculinidad.
Conde y Rodríguez retoman de Le Breton la idea de que el sentimiento que se desarrolla en la pluralidad de resonancias de lasexperiencias constituye la identidad.  Es necesario que este sentimiento sea confrontado con los modelos simbólicos que dan forma al flujo de emociones y le atribuyen significado social. Esas
El estadio es un espacio q les pertenece y pueden administrar con sus propias reglas. Si las guías fueron y son articuladas en términos masculinos, ellas también organizan los sentidos de y para la mujer.
Su hipótesises q las mujeres q asisten a los partidos no son una amenaza. En el acto compartido de asistencia a los estadios, los valores sociales masculinos son reproducidos. No necesariamente es una relación de confrontación.
Carnavalización, violencia, saber futbolístico y pasión producen sentidos distintos según sean articulados en relaciones de género. A las mujeres en las tribunas se les niega la...