Confrontacion Pierre Bourdie Y Tournier

Páginas: 2 (307 palabras) Publicado: 12 de noviembre de 2012
La exposición de este trabajo tiene la finalidad de desarrollar la confrontación entre los siguientes textos : "Más ganancias, menos cultura" escrito por el sociólogo francés Pierre Bourdieu,sostiene como hipótesis principal que la lógica del mercado del beneficio a corto plazo es incompatible con la de cultura, en cambio para el Profesor en ciencias Políticas Vincent Tournier en suarticulo" el mercado hace cultura" , al igual que su titulo destaca su postura de que el mercado contribuye a la construcción y democratizacion de la cultura.
Bourdieu en su articulo apunta a unpublico restringido, en cual solo están incluidos los cultos y aquellos intelectuales que saben apreciar las obras mas nobles de la humanidad. Para Tournier los productos surgidos de la búsqueda de lamáxima ganancia, logran expresar los valores y referencias universales, tocando las problemáticas y registros simbólicos donde un publico masivo es el que se siente identificado.
Para losautores la intervención del estado es muy contradictoria : Según el sociólogo francés, se debe intervenir con políticas de excepcion cultural, poner la producción cultural en manos de las comisiones deexpertos, únicas y autorizadas a decir qué artista merece ser ayudado o reconocido. Simplemente Bourdieu apoya la preservación de un mundo que, en el fondo, es un lugar de exclusión social,privilegios y prebendas. Un mundo al cual el contribuyente promedio no tiene acceso pero que es obligado a financiar. Tournier desconfía de la creencia de Bourdieu sobre la “extraordinariauniformización” del mercado, ya que si la cultura es una mercancía como las demás con reglas aplicables como las de cualquier otro producto, podrá integrarse a la civilización y participar así de lademocratizacion cultural. Por ello, en Tournier la lógica del mercado lleva a evitar a que los objetos culturales estén en manos de unos pocos expertos, ya que la intervención estatal seria antidemocratico.
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