Cono invertido

VECTORES DEL CONO
Decíamos al principio que Pichon encontraba procesos grupales que se repetían, fuerzasconstantes que él trató de sistematizar y conceptualizar en un esquema. A estas fuerzas las llamó
vectores
, usando este término en forma similar que el que utilizan la
física
y la
geometría
. Ylas fue colocando en los costados del cono, pero no en forma caprichosa. Esta es laubicaciónque les dio a esas fuerzas constantes o vectores grupales:AFILIACIÓN Y PERTENENCIACOMUNICACIÓNCOOPERACIÓNAPRENDIZAJEPERTINENCIATELÉ
AFILIACIÓN Y PERTENENCIA
Es la
capacidad de los integrantes de un grupo para identificarse entre sí y con la tarea
, conel
objetivo grupal
. Como este proceso de identificación tendrá distintos matices a través deltiempo diferenciamos
dos niveles
deidentificación: uno más
superficial
, la
afiliación
y otromás
profundo
, la
pertenencia
.
Afiliación
es un primer grado de identificación que implica acercarse al otro y a la tarea, peroguardando
cierta distancia
, sin meterse con todo en la tarea, sin “poner el cuerpo”. Sería comola afiliación a un club, o a un partido político.Denominamos
pertenencia
a un segundo momento donde el
grado deidentificación
es
másprofundo
, allí se acortan las distancias, se meten más en la tarea y ponen el cuerpo. Se puede
entonces pasar del "yo" al "nosotros"
. Siguiendo el ejemplo anterior sería estar en lahinchada del equipo, o practicar deportes en ese club, o militar en el partido político.Cuando un grupo logra la pertenencia, sus miembros pueden elaborar una
estrategia
(grandeslineamientos,la guerra), una
táctica
(cada batalla en particular), una
técnica
(tecnología que seutiliza, técnica de grupo operativo) y una
logística
(los recursos con los que contamos). Es la
pertenencia
la que permite la
planificación
. Pichon toma estos términos del lenguaje militar.Volvamos ahora sobre algunos conceptos de Jean Paul
Sartre
. Juntar algunas personas nosignifica formar un
grupo. El hecho de tener un
objetivo en común
tampoco es suficiente,como en el caso de la cola de un colectivo, donde todos tienen el mismo interés, pero donde elotro es anónimo e intercambiable. A esto Sartre lo denomina
 serie
, y dice que la serie seconvierte en grupo justo en el momento en que se da la posibilidad de la
síntesis policéntrica
, ode la
interiorización recíproca
. Es cuandocada uno de los integrantes del grupo empieza atener importancia para los demás. Sartre decía: cuando cada uno de los integrantes experimenta
la humanidad de los demás
. Qué sentido profundo tiene esto si se puede relacionar con lo
vivencial
de esta experiencia, con el poder experimentar y sentir la humanidad propia y la de losdemás.Desde la teoría pichoniana decimos que en ese momento selogra la
mutua representacióninterna
, es el momento del
pasaje del yo al nosotros
. Ahí nos sentimos pertenecientes algrupo, sentimos
pertenencia
. Hacia adentro existe el nosotros, y, como se dice en el truco, losde afuera son de palo, son los otros, los demás, los que no forman parte del nosotros. Esto habla de una
identidad grupal
. Lo bueno de esto es que cada integrante sabe que puedecontar con elotro, porque el otro ya forma parte de esa mutua representación interna. Una sensación de
confianza básica
es imprescindible para abrir mi alma a los otros. “Entrar en el
alma
de un ser humano es entrar en
terreno sagrado
” (Stephen Covey). (2)Decíamos antes, haciendo una analogía con la física, que estos vectores representan
fuerzas
,energía. Y como toda fuerza, los vectoresdeben ser 
susceptibles de ser medidos
. Marcaremosen cada vector cómo podemos hacer para
medirlos
. Afiliación y pertenencia se miden por el
grado de responsabilidad
con que se asume la tarea, tiene que ver con
cuánto se transpira lacamiseta
en el partido, vemos si los integrantes mojan la camiseta.Si analizamos este vector desde lo implícito, desde lo latente, podemos decir que lo...