Constitucionalidad de las sociedades

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Problemas jurídico del matrimonio
entre personas del mismo sexo.
Análisis constitucional
y de los tratados internacionales
Edward Martín Regalado
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Edward Martín Regalado
Ahora el numeral 146 establece que matrimonio
“es la unión libre de dos personas para
realizar la comunidad de vida, en donde ambos
se procuran respeto, igualdad y ayuda mutua”.3
Antes, el mismo precepto establecíaque matrimonio
era “la unión libre de un hombre y una
mujer para realizar la comunidad de vida, en
donde ambos se procuran respeto, igualdad y
ayuda mutua con la posibilidad de procrear hijos
de manera libre, responsable e informada”.
De lo anterior, se desprenden dos elementos
que son fundamentales para el análisis. A fin de
asemejar la unión de dos personas del mismo
sexo al matrimonioen su forma tradicional fue
necesario reformar esta institución en dos aspectos:
(a) el matrimonio ya no exige que la relación
se establezca entre personas de sexos
opuestos, sino simplemente entre dos personas,
y (b) la procreación hijos no es un fin del
matrimonio. De esta manera, ahora “el objeto
fundamental de la institución matrimonial es la
realización de la comunidad de vida entredos
personas”.4
Esta reforma, según lo refiere la propia Iniciativa
presentada ante la Asamblea Legislativa,
tiene que ver con el principio de igualdad y no
discriminación. Así, se señala en dicho documento
que es “fundamental que ninguna institución,
incluida la matrimonial, discrimine a las
personas”,5 y que “la predominancia de un modelo
específico no puede ser, en modo alguno,
unargumento para la ausencia de reconocimiento
por parte de la legisladora de la realidad
social actual (…) Esa comunidad de vida para
las parejas del mismo sexo se desarrolla hoy al
amparo de una Sociedad de Convivencia, que
3 En cuanto al concubinato, ahora el artículo 291 Bis dispone que las concubinas y
concubinos tienen derechos y obligaciones recíprocos, siempre que sin impedimentos
legalespara contraer matrimonio, han vivido en común en forma constante y permanente
por un periodo mínimo de dos años que precedan inmediatamente a la generación de
derechos y obligaciones a los que alude este capítulo... Esta disposición se refería antes
de la reforma únicamente a “la concubina y el concubinario, lo que implicaba una relación
heterosexual. Ahora, después de la reforma, lareferencia inicial del artículo 291 Bis a los
sujetos de esta relación es en plural, por lo que permite que exista concubinato entre
personas del mismo sexo.
4 Iniciativa con proyecto de decreto por el que se reforman y adicionan diversas
disposiciones del Código Civil para el Distrito Federal y del Código de Procedimientos
Civiles para el Distrito Federal, p. 2.
5 Ídem, p.7.
no dota de los mismosderechos que un matrimonio
o un concubinato”.6
El hecho de que en el Distrito Federal exista
una Ley de Sociedad de Convivencia que prevea
la unión entre personas del mismo sexo
también resulta importante para este análisis.7
En especial, porque, como hemos apuntado, en
el centro del debate generado por esta reforma
está la garantía de igualdad y la protección jurídica
de las personas.Dicha Ley, al igual que la
reforma al matrimonio en comento, señala como
fin de la sociedad de convivencia el establecimiento
de un hogar común, con voluntad de
permanencia y ayuda mutua.
Al respecto es importante destacar que la Ley
de Sociedad de Convivencia ya prevé (i) el deber
recíproco de los convivientes a darse alimentos,
siendo aplicables las reglas generales de alimentos,
(ii) queen caso de terminación, el conviviente
que carezca de ingresos y bienes suficientes tiene
derecho a una pensión alimenticia por la mitad del
tiempo que haya durado la sociedad, (iii) la generación
de derechos sucesorios, siendo aplicables
las reglas de la sucesión legítima entre concubinos,
(iv) el ejercicio de la tutela por parte de uno de
los convivientes en caso de que el otro sea...
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