CONTADOR

LOS MÉTODOS DE LA FILOSOFÍA.

1) EL MÉTODO DIALÉCTICO.

El materialismo dialéctico, como filosofía, es el estudio de las leyes más generales de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento, y en este sentido es considerado como la ciencia de lo más general. Toda ley científica, como en este caso, es establecida con base en los hechos y surgen en la propia actividad práctica y social delhombre, pero a su vez es confirmada nuevamente en la práctica cuando los hechos se adecuan a las explicaciones científicas establecidas. En su aspecto puramente teórico, el materialismo dialéctico es descriptivo y explicativo, como todas las ciencias particulares, solo que en este caso no se trata de una zona específica de fenómenos si no que se trata de la realidad en general. Pero una vezestablecidas y verificadas las leyes de desarrollo del mundo, este conocimiento sirve para las futuras indagaciones, como un método de conocimiento. Si se conocen las leyes generales de la naturaleza, es claro que este conocimiento ha de servirnos de guía en la investigación de aspectos particulares. Así como si se conocen las leyes generales del desarrollo de la sociedad, será indispensable aplicar esteconocimiento cuando se investigue algún aspecto o problema relativo a la sociedad. Y esta guía, instrumento, método, al ser aplicado en cuestiones prácticas concretas y proporcionar resultados adecuados y correctos, viene a ser a su vez una prueba de la corrección de la teoría.

Se ha dicho reiteradamente que el materialismo dialéctico es un método; y esto es correcto, en tanto que esta doctrinafilosófica formula las leyes objetivas de desarrollo del mundo material. No es un método impuesto arbitrariamente o que tenga su fundamento en principios externos, sino que se basa en la propia estructura del mundo material. “El método científico del pensamiento, dice Kopnin, debe dirigir nuestro pensamiento de acuerdo con la naturaleza del propio objeto. Si el pensamiento sigue un camino quecontradice las leyes del mundo objetivo, no podrá ni abarcarlas ni comprenderlas”. Si el materialismo dialéctico descubre las leyes que rigen el propio movimiento del objeto, será una guía eficaz en la investigación de nuevos conocimientos científicos.

Me parece muy clara la esquematización que hace Kopnin (y que seguiré en esta exposición) de los principales aspectos de la dialéctica materialista yque agrupa en unidades estructurales o grupos de elementos de la siguiente manera:

Rasgos de la dialéctica.
Definición de los conceptos de partida.
Principios de la dialéctica.
Leyes de la dialéctica.
Tesis metodológicas.



Los rasgos de la dialéctica son el conjunto de elementos característicos que la tipifican y que la distinguen de concepciones metafísicas o idealistas. Como setrata de la caracterización de la dialéctica materialista, o materialismo dialéctico como concepción filosófica, no puede faltar la determinación del problema fundamental de toda concepción general del mundo, o sea el establecimiento de la sustancia originaria y fundamental, de cuyas transformaciones y evolución se derivan de todas las formas de existencia de la realidad.

En este caso tendremosque partir de la tesis de la unidad material del mundo. Estas ideas y otras que la complementan, constituyen los rasgos de la dialéctica.

Los principios son enunciados que figuran como puntos de partida de una doctrina, es decir son las tesis fundamentales. De manera que hemos de encontrar entrelazados los principios con los conceptos básicos, y todos ellos a su vez determinando los rasgos de ladisciplina que nos ocupa. El principio unifica los conceptos y a su vez expresa una propiedad de tipo general o sea un rasgo fundamental del objeto de estudio.

Kopnin considera que los principios fundamentales del materialismo dialectico son los siguientes:

El principio de la unidad material del mundo.
El principio del reflejo.
El principio del desarrollo.
El principio de la unidad de...