contextos filosoficos

CONTEXTOS SOCIALES, HISTÓRICOS Y FILOSÓFICOS.



ETAPAS:

A--------------FILOSOFÍA ANTIGUA. Sócrates, Platón, Aristóteles.
B--------------EDAD MEDIA. San Agustín, Tomas de Aquino.
C--------------ETAPA MODERNA. Descartes, Hume, Kant.
D--------------ETAPA CONTEMPORÁNEA. Nietzsche, Marx, Ortega, Russell.




A—FILOSOFÍA ANTIGUA:

1 -----------LOS ORÍGENES DA LA FILOSOFÍA:Según la tradición, la filosofía se origina en Grecia, exactamente en Mileto, ciudad de Asia Menor, y lo que realmente caracteriza este proceso es el paso del MITO al LOGOS.
Se da pues un desarrollo que lleva al hombre a pasar del pensamiento mítico al racional. Surge así la Filosofía , en el s. VI a. C : el pensamiento racional se levanta frente al mito y aparece una nueva manera de interpretar yentender la realidad que deja de lado los relatos míticos e imaginarios.
El inicio del pensamiento racional surge gracias a una serie de ideas básicas que son las que van a dar lugar al cambio:

El universo se rige por un orden necesario, en consecuencia la idea de arbitrariedad es sustituida por la de necesidad, es decir, las cosas suceden como tienen que suceder, de una manera necesaria,porque hay una razón y suceden además de acuerdo a su esencia o naturaleza.
Tal orden, lo descubre el hombre a través del uso de la palabra y de la razón.

Podemos establecer una serie de diferencias entre el pensamiento mítico y el racional:




Pensamiento mítico

Pensamiento racional

Fundamento de los fenómenos


Destino / Dioses


Necesidad / Naturaleza



Facultad en quese apoya


Imaginación


Razón



Modo de presentación y transmisión



Acrítico / Dogmático

Crítico / Esceptico

Referente teórico



Etnocéntrico
Universal



2-----------------ESQUEMA INTELECTUAL GRIEGO:

En este apartado hacemos referencia a las ideas fundamentales que estructuraron el pensamiento filosófico de los griegos.

Al principio los temasque más les interesaron fueron los relacionados con la NATURALEZA. En este sentido, les preocupó fundamentalmente poder definir al SER, es decir, la naturaleza de los seres. En esta línea, les interesó indagar en lo referente al CAMBIO O MOVIMIENTO de los seres así como en su CONTINGENCIA (posibilidad de ser o no ser que tienen los seres naturales) y NECESIDAD. Estos eran problemasrelacionados sobre todo con la FÍSICA.
Por otro lado, también les interesaban los problemas relacionados con el CONOCIMIENTO y la adquisición de la VERDAD, con el discernimiento entre la ESENCIA y la APARIENCIA de los seres.
Mas tarde apareció la preocupación por temas relacionados más directamente con el hombre como la MORAL y la POLÍTICA.

Podemos concretar su esquema intelectual de la siguientemanera:

-------------------1- La idea deque las cosas suceden como tienen que suceder (necesidad) , se relaciona con la idea de permanencia o constancia. Ejm: el agua se comporta siempre del mismo modo, hierve o se solidifica a las mismas temperaturas, por lo tanto podemos decir que el agua posee unas características fijas, una manera de ser constante o permanente y su composición no varíase encuentre en el estado que sea. Esta manera de ser constante se llama ESENCIA (eidos) y es lo que define realmente a un ser a pesar de los cambios, de los ACCIDENTES. El agua siempre es oxígeno e hidrógeno , esa es su esencia . El accidente serían los distintos estados en los que puede estar el agua.

A partir de aquí, el pensamiento griego fue creando una serie de conceptos opuestos de dosen dos:
- permanente / cambiante.
- esencia / apariencia.
- unidad / multiplicidad
- razón / sentidos
.Precisamente, esta última distinción ( razón / sentidos) ha sido fundamental para comprender la diferenciación que hacían los griegos entre las dos clases de conocimiento :

conocimiento racional- es el mundo de...