Creación Del Mundo Y Mitos

CREACIÓN DEL MUNDO
Quizás la primera de ellas sea la atribuida a los pelasgos, uno de los pueblos prehelénicos que en tiempos neolíticos arribó a Grecia. Estos hombres, que por su vida licenciosa habrían de ser luego criticados duramente por Heródoto, pensaban que del Caos inicial había surgido una Gran Diosa Madre, Eurínome, que tras crear a la serpiente Ofión, se transformó en paloma y puso elHuevo Universal, del que surgirían el sol, la luna, las estrellas, la tierra, las plantas, los animales,..... Este ancestral mito pelásgico nos retrotrae a los tiempos de sociedades matriarcales en que la mujer jugaba un papel reproductor esencial. Era ella la que procreaba los hijos y se pensaba que el hombre no jugaba aquí ningún tipo de función. Las mujeres quedaban preñadas por la acción delviento o la ingestión de ciertas habichuelas. Mucho tiempo después se seguiría pensando, todavía, que el viento céfiro fertilizaba a los animales y que era un hecho conocido que las yeguas, cuando volvían sus cuartos traseros hacia él, solían quedar preñadas sin intervención de semental.
Otras versiones griegas de la creación del mundo se reflejan, a modo de ejemplo, en la propia Ilíada, en laque Homero nos transmite que "algunos dicen que todos los dioses y todas las criaturas vivientes surgieron del Océano que circunda el mundo y que Tetis fue la madre de todos sus hijos". Los seguidores de los ritos órficos, por su parte, pensaban que había sido la Noche, preñada por el Viento, la que habría producido un huevo del que luego nacería Eros, fuerza vital en la que se encuentra el origendel universo.
No obstante, de todos los mitos griegos sobre la creación del mundo, el más elaborado, sin duda, es el que Hesíodo nos ha transmitido en su Teogonía, obra en la que además de explicar el origen del universo vemos como dioses y mortales van cruzando luego sus vidas en íntimas uniones o matrimonios, dando paso a sucesivas generaciones de dioses y héroes cuyos mitos explican lassingularidades que el mundo y la naturaleza nos ofrecen.

EL SALTO DEL TEQUENDAMA

Chibchacum se ofendió porque su pueblo aceptó malos consejos de Huitaca, porque el pueblo le negó sus ofrendas; se indignó contra los bacates, porque ya casi todos murmuraban de él y le ofendían en secreto y públicamente. Lleno de una extensa ira crío aguas y trajo de otras partes los ríos Sopó y Tibitó, que creciendorápidamente anegaron la sabana hasta inundarla totalmente. Las sementeras y labranzas se echaron a perder; la gente, que por entonces era numerosa, empezó a padecer las calamidades del hambre. Reunidos sacerdotes y caciques, se decidió dar noticia del terrible suceso al dios Bochica, para clamar sus bondades y favores. Pasaron muchos días con sus noches llenos de clamores, sacrificios y ofrendas,hasta que por fin, una tarde, mientras reverberaba el sol en el aire, se hizo presente el arco iris en medio de un ruido ensordecedor, que a todos hizo estremecer. Sobre la hermosa policromía del arco se erguía majestuosa la figura del Dios Bochica, con una varade oro en su mano. Había escuchado las súplicas, se había condolido de los bacates. Arrojó entonces la vara de oro, que traía en su mano,hacía el Tequendama; las peñas rocosas se abrieron, como cortadas por afilada espada, las aguas se precipitaron dando origen al salto, hoy llamadoTequendama.
 
La sabana quedó desinundada. Bochica tuvo a bien no secar los ríos Sopó y Tibitó, pues sabía que nos serían de gran utilidad, para regar los cultivos en épocas de aguas escasas. El pueblo jubiloso empezó a gritar el nombre de Bochica,quien, no satisfecho con los beneficios otorgados, castigó a Chibchacum, condenándolo a cargar la tierra sobre los hombros, que hasta ese día era cargada por cuatro inmesos guayacanes. Esa es la causa de que, a veces, la tierra tiemble. La llegada de Bochica ocurrió hace cerca de 30 edades o bxogonoas.

MITO DE ÍCARO:
Ícaro es hijo de Dédalo y de una esclava de Minos llamada Náucrate. Su padre...