CREACION EVOLUTIVA
Para la obra de Charles Darwin, véase El origen del hombre.
Para otros usos de este término, véase Evolución humana.
Ilustración comparativa de los esqueletos devarios primates entre los que se encuentra el hombre actual: gibón, orangután, chimpancé,gorila y homo sapiens-. La famosa ilustración fue publicada por primera vez en el libro de Thomas Henry Huxley Evidence as toMan's Place in Nature de 1863. Huxley es conocido como el Bulldog de Darwin por su defensa de la teoría de la evolución de Charles Darwin
El origen del hombre, referido al origen o comienzo de laespecie humana, remite a dos perspectivas muy distintas. La visión científica sitúa la especie humana como una más en la evolución biológica de los organismos vivos de la Tierra. Lavisión míticay religiosa, la antropogonía, concibe, en general, el origen del hombre como un acto de voluntad de uno o varios dioses.

]El origen del hombre desde el punto de vista científico
Véanse también: Evoluciónhumana y Origen de los humanos modernos.
El origen del hombre, desde el punto de vista científico, interesa a múltiples disciplinas: biología, biología evolutiva, genética, antropologíafísica, paleontología, estratigrafía, geocronología,arqueología, antropogenía y lingüística.
[editar]El lamarckismo o herencia de los caracteres adquiridos
Artículo principal: Lamarckismo.
Aunque superadacientíficamente, la teoría del naturalista francés Jean-Baptiste Lamarck, conocida como lamarckismo, fue la primera teoría de la evolución biológica. Es expuesta en su libro de 1809 Philosophie zoologique y seconoce también como teoría de la herencia de los caracteres adquiridos. Quedará refutada cuando a principios del siglo XX la formulación de la barrera Weismann muestra la imposibilidad de transferenciade información entre la línea somática y la germinal: los caracteres desarrollados por el individuo durante su vida no se transmiten genéticamente.
[editar]Teoría de la evolución por... [continua]

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