Creencias

Religión

El hombre por naturaleza es un ser religioso. El hombre siempre necesita creer en algo. El hecho religioso está extendido en todas las culturas y afincado en lo más hondo del corazón humano. La religión es una parte importante de la vida de casi todo ser humano, se trata de un elemento que se compone de creencias y prácticas sobre asuntos de tipo existencial, moral y espiritual.
Ensu razón de ser, el hombre exige una religión que le muestre el camino correcto, una moral que le conduzca por él y el camino hacia el mas allá. La religión y su práctica colman en gran parte las aspiraciones del hombre hacia el Ser supremo, le dan consuelo ante las desgracias, le alientan y fortalecen en el cumplimiento de sus deberes, le facilitan llevar una vida honesta y depositan en sucorazon el amor por los hombres que le dicen que son sus hermanos. Finalmente, la religión le da al hombre de hoy, luz para resolver los grandes problemas existenciales que acaecen a todos.

Nadie puede negar que una fe religiosa y profunda y la práctica del amor a Dios y a los demás hombres, núcleo de la religión, constituyen el más fuerte armazón de una vida adaptada y feliz. Sin formaciónreligiosa, el hombre carece de base moral para su conducta, de asidero espiritual para su conducta, ante las tragedias de la vida, de la esperanza que haga trascender el presente repleto de insatisfacciones e injusticias. Hay una verdad fundamental en nuestras vidas: sólo Dios no nos falla.
Sabiduría
La sabiduría es la habilidad desarrollada a través de la experiencia, la iluminación, y la reflexiónpara discernir la verdad y el ejercicio del buen juicio. Muchas veces está conceptualizada como un desarrollo avanzado del sentido común. La sabiduría tampoco se puede enseñar, sino que se desarrolla fundamentalmente a través de la experiencia, y en la práctica está asociada con la virtud de la prudencia. De esta forma se la asocia con personas que llevan una larga vida. Es así como la sabiduríaes considerada tanto por la cultura, la filosofía (de hecho viene de "filo", que es amigo o buscador, y "Sofía", que en griego es sabiduría) y la religión como una virtud, la cuál permite ser utilizada para promover el bien común, más allá de la propia satisfacción personal.
Más allá de la experiencia, mencionada en el párrafo anterior como condición para desarrollar la sabiduría, las distintascorrientes filosóficas de la historia plantean distintas vías para alcanzarla. Los antiguos filósofos griegos relacionaban la sabiduría con el coraje y la moderación. En los diálogos del filósofo Platón, se la menciona como conocimiento del bien y el coraje para actuar consecuentemente. En la Iglesia Católica en tanto, se la asocia con la justicia, el coraje, y la moderación, como una de las cuatrovirtudes cardinales. Los holísticos en tanto, sostenían que las personas sabias eran aquellas que se alineaban con la naturaleza del universo. Por otro lado, en la filosofía oriental, el filósofo Confucio sostenía que se podía aprender de tres métodos distintos: la reflexión (la más noble), la imitación (la más fácil), y la experiencia (la más amarga). Buda en tanto afirmaba que la virtud de lasabiduría consistía en tener una buena conducta del cuerpo, así como buenas conductas verbales y mentales. Lo más interesante de ésta filosofía es que se plantea que las personas sabias hacen acciones que no son placenteras pero que dan buenos resultados, y no hacen acciones que por más que sean placenteras producen malos resultados. En la filosofía taoísta se afirma que la sabiduría consiste ensaber qué decir y cuándo decirlo.
Más allá de la concepción que tienen de la sabiduría las distintas corrientes filosóficas, es indudable decir que es un pilar fundamental para el desarrollo espiritual del hombre, y que por lo tanto es necesaria practicarla y ejercitarla para así poder desarrollarnos como mejores personas.
Sentido común
El sentido común es lo que la gente piensa a nivel...