creencias
Páginas: 132 (32813 palabras)
Publicado: 24 de diciembre de 2013
I LA PALABRA DE DIOS
Las Sagradas Escrituras compuestas del Antiguo y Nuevo Testamento, son la Palabra de Dios escrita, otorgada por inspiración divina mediante hombres santos de Dios que hablaron y escribieron movidos por el Espíritu Santo. En su palabra, Dios ha transmitido al hombre el conocimiento necesario para la salvación. Las Sagradas son una revelación infalible de su voluntad. Sonla norma de carácter, la prueba de la experiencia, la autoridad reveladora de las doctrinas, y el registro fidedigno de los hechos de Dios en la historia.
Ningún libro ha sido tan amado, tan odiado, tan reverenciado, tan condenado como la Biblia.
La Revelación Divina
¿En qué formas se ha revelado Dios mismo y qué función cumple la Biblia en su revelación?
Revelación General: La vislumbredel carácter de Dios que proveen la historia, la conducta humana, la conciencia y la naturaleza con frecuencia se llama “revelación general” porque está disponible a todos y apela a la razón. Los cielos (Salmos 19:1) La naturaleza (Romanos 1:20); La familia (Isaías 66:13; Salmos 103:13.
Revelación Especial: El pecado limita la revelación que Dios hace de sí mismo. Tanto mediante el Antiguo yel Nuevo Testamento Dios se reveló así mismo ante nosotros en una forma específica, no dejando lugar a dudas en cuanto a su carácter de amor. Primeramente se reveló mediante los profetas; luego la revelación máxima, mediante la persona de Jesucristo (Hebreos 1:1, 2). Necesitamos conocer a Dios mediante Jesucristo (Juan 17:3; Efesios 4:21). Y mediante las Escrituras Dios penetra en nuestraslimitaciones mentales, morales y espirituales, comunicándonos su ansiedad por salvarnos.
El Foco de las Escrituras:
Jesucristo es el foco de la Escritura. El AT presenta al Hijo de Dios como el Mesías, el Redentor del mundo; el NT lo revela como Jesucristo, el Salvador. Jesús está colocado al centro del escenario del drama cósmico. El tema del amor de Dios, particularmente como se ha visto en elsacrificio de Cristo en el Calvario, es la mayor verdad del universo, el foco de la Biblia. De modo que todas las verdades bíblicas, deben estudiarse en torno a esta perspectiva.
El Origen de la Escrituras:
La autoridad de la Biblia tanto en asuntos de fe como de conducta, surge de su origen. Los mismos escritores sagrados la consideran distinta de toda la demás literatura. Se refirieron aella como las “Santas Escrituras” (Rom.1:2), “Sagradas Escrituras” (2Tim.3.15), y “Palabra de Dios” (Rom.3:2; Heb.5:12)
La individualidad de las Escrituras está basada en su mismo origen. (Isa.1:1; Amos 1:1; Miq.1:1; Hab.1:1; Jer.38:21)
Los escritores señalaron al Espíritu Santo como el Ser que inspiraba a los profetas a comunicar los mensajes al pueblo. (Neh.9:30; Zac.7:12; 2Sam.23:2; Eze.2:2;11:5,24, Miq.3:8)
El NT reconoció el papel del Espíritu Santo en la producción del AT. (Mar.12:36; Hech.28:25; 1Ped.1:10; 2Ped.1:21; Heb.3:7; 9:8)
Los escritores del NT reconocieron también al Espíritu Santo como la fuente de sus propios mensajes. (1Tim.4:1; Apoc.1:10; Hech.1:2; Efe.3:3-5)
Dios las escribió, no con sus manos, sino con otras manos –más o menos cuarenta pares-, en un periodo demás de 1500 años. Y por cuanto Dios el Espíritu Santo inspiró a los escritores, Dios entonces es el autor
La Inspiración de las Escrituras:
2Timoteo 3:16. Griego theopneustos: Inspiración, literalmente significa “alentada de Dios”, “Dios respiró” la palabra en las mentes de los hombres. La inspiración es el proceso mediante el cual Dios comunica sus verdades eternas.
El proceso deinspiración: 2Pedro 1:21 Estas revelaciones fueron incorporadas en el lenguaje humano con todas sus limitaciones e imperfecciones; sin embargo, permanecieron como el testimonio de Dios. Dios inspiró a los hombres, no las palabras. (1Cor.14:32) La inspiración genuina no anula la individualidad ni la razón, integridad o personalidad del profeta. Podemos tomar como ejemplo la relación de Moisés y Aarón...
Las Sagradas Escrituras compuestas del Antiguo y Nuevo Testamento, son la Palabra de Dios escrita, otorgada por inspiración divina mediante hombres santos de Dios que hablaron y escribieron movidos por el Espíritu Santo. En su palabra, Dios ha transmitido al hombre el conocimiento necesario para la salvación. Las Sagradas son una revelación infalible de su voluntad. Sonla norma de carácter, la prueba de la experiencia, la autoridad reveladora de las doctrinas, y el registro fidedigno de los hechos de Dios en la historia.
Ningún libro ha sido tan amado, tan odiado, tan reverenciado, tan condenado como la Biblia.
La Revelación Divina
¿En qué formas se ha revelado Dios mismo y qué función cumple la Biblia en su revelación?
Revelación General: La vislumbredel carácter de Dios que proveen la historia, la conducta humana, la conciencia y la naturaleza con frecuencia se llama “revelación general” porque está disponible a todos y apela a la razón. Los cielos (Salmos 19:1) La naturaleza (Romanos 1:20); La familia (Isaías 66:13; Salmos 103:13.
Revelación Especial: El pecado limita la revelación que Dios hace de sí mismo. Tanto mediante el Antiguo yel Nuevo Testamento Dios se reveló así mismo ante nosotros en una forma específica, no dejando lugar a dudas en cuanto a su carácter de amor. Primeramente se reveló mediante los profetas; luego la revelación máxima, mediante la persona de Jesucristo (Hebreos 1:1, 2). Necesitamos conocer a Dios mediante Jesucristo (Juan 17:3; Efesios 4:21). Y mediante las Escrituras Dios penetra en nuestraslimitaciones mentales, morales y espirituales, comunicándonos su ansiedad por salvarnos.
El Foco de las Escrituras:
Jesucristo es el foco de la Escritura. El AT presenta al Hijo de Dios como el Mesías, el Redentor del mundo; el NT lo revela como Jesucristo, el Salvador. Jesús está colocado al centro del escenario del drama cósmico. El tema del amor de Dios, particularmente como se ha visto en elsacrificio de Cristo en el Calvario, es la mayor verdad del universo, el foco de la Biblia. De modo que todas las verdades bíblicas, deben estudiarse en torno a esta perspectiva.
El Origen de la Escrituras:
La autoridad de la Biblia tanto en asuntos de fe como de conducta, surge de su origen. Los mismos escritores sagrados la consideran distinta de toda la demás literatura. Se refirieron aella como las “Santas Escrituras” (Rom.1:2), “Sagradas Escrituras” (2Tim.3.15), y “Palabra de Dios” (Rom.3:2; Heb.5:12)
La individualidad de las Escrituras está basada en su mismo origen. (Isa.1:1; Amos 1:1; Miq.1:1; Hab.1:1; Jer.38:21)
Los escritores señalaron al Espíritu Santo como el Ser que inspiraba a los profetas a comunicar los mensajes al pueblo. (Neh.9:30; Zac.7:12; 2Sam.23:2; Eze.2:2;11:5,24, Miq.3:8)
El NT reconoció el papel del Espíritu Santo en la producción del AT. (Mar.12:36; Hech.28:25; 1Ped.1:10; 2Ped.1:21; Heb.3:7; 9:8)
Los escritores del NT reconocieron también al Espíritu Santo como la fuente de sus propios mensajes. (1Tim.4:1; Apoc.1:10; Hech.1:2; Efe.3:3-5)
Dios las escribió, no con sus manos, sino con otras manos –más o menos cuarenta pares-, en un periodo demás de 1500 años. Y por cuanto Dios el Espíritu Santo inspiró a los escritores, Dios entonces es el autor
La Inspiración de las Escrituras:
2Timoteo 3:16. Griego theopneustos: Inspiración, literalmente significa “alentada de Dios”, “Dios respiró” la palabra en las mentes de los hombres. La inspiración es el proceso mediante el cual Dios comunica sus verdades eternas.
El proceso deinspiración: 2Pedro 1:21 Estas revelaciones fueron incorporadas en el lenguaje humano con todas sus limitaciones e imperfecciones; sin embargo, permanecieron como el testimonio de Dios. Dios inspiró a los hombres, no las palabras. (1Cor.14:32) La inspiración genuina no anula la individualidad ni la razón, integridad o personalidad del profeta. Podemos tomar como ejemplo la relación de Moisés y Aarón...
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