cristianismo


1. Explica los antecedentes de la religión cristiana. (Hebreos)
Durante el período histórico conocido como la Edad Media, el pensamiento y la filosofía estuvo dominada por las tradiciones heredadas por el imperio romano. También el saber social heredado por los judíos junto con las ideas y creencias religiosas establecidas por la expansión de la doctrina cristiana sobre todo el Imperio, seconvierte en uno de los rasgos fundamentales de la cultura occidental.

2. ¿Cuál fue la influencia de los egipcios sobre la visión religiosa de los judíos?

Egipto fue su primer asentamiento, estos estaban bajo la dominación hicsa, sin embargo a la caída de esta se redujo las tribus hebreas a la esclavitud, con lo que comienza su historia de pueblo paria y el mito de la Tierra Prometida.
Fueel monoteísmo, la creencia de la existencia de un solo dios. Recordemos que el faraón Amenhotep IV, declara al dios Sol, Atón, único y supremo. Para los hebreos, se trata de una de las ideas motrices de toda su historia posterior.
“Esta realidad suprema, sin cualidades a fuerza de pureza, tiene siempre el mismo nombre: Dios, Es Lo que Es»; mejor, Aquel que es», pero es una persona, una voluntad,no una cosa.
Esta creencia revela las actitudes metafísicas del judío frente a la naturaleza divina. La argolla que une ambas zonas de la vivencia humana es el Dios histórico de Israel. Jehová es el gran protagonista de las peripecias que se van acumulando poco a poco en ese gran registro histórico que es la Biblia. Israel crea así un monoteísmo histórico.


3. ¿Qué significado tiene elpacto entre dios y el pueblo de Israel y explica la función de los profetas?

La creencia de un pacto entre Dios y el pueblo judío, queda plasmado en los Mandamientos, en los cuales Dios promete misericordia a los que le aman y guardan sus mandamientos. La ley de Jehová es inflexible y constituye un pacto entre la tribu y Jehová. Esta concepción de la ley (Torah), manará de esta idea de alianza.Incluso las tradiciones litúrgicas reflejan de un modo u otro la idea de una alianza de derecho divino.
A medida que las calamidades se acumulan sobre el pueblo judío, éste comienza a desarrollar algunas de las ideas que ya tenía en germen. Con las de Tierra Prometida y la de Pueblo Elegido va configurándose poco a poco la de salvación por medio de un enviado de Jehová.
Israel al ser un pueblocompletamente orientado al futuro, vive inmerso dentro de una gran esperanza nacional. La idea de un Mesías que le devolvería la gracia divina como la del retorno a una tierra concreta y a una libertad meramente humana, estas eran ideas implementadas principalmente por profetas, para ellos el concepto del Mesías es muy variable, sin embargo de manera global lo ven bajo la imagen del Siervo Sufrido,la persona que ha de redimir los males y los pecados del pueblo apartado de Dios.

En ello puede verse;
1. Una unificación del pueblo con su posible salvador
2. Un intenso sentimiento de culpabilidad por parte de los judíos; pueblo elegido de Dios, y de la Alianza, no han sido merecedores de tal distinción; el sufrimiento es parte inevitable de su destino.

4. ¿Cuál es la concepción dela historia del pueblo judío?
Los judíos al considerarse como el pueblo elegido, esperan el triunfo y apoteosis final del reino de Judá. Es así como la historia camina hacia un apocalipsis y hacia un lado final, cuando se hará justicia a todos y el doliente pueblo judío será restituido en lo que merece.
Aquí la historia empieza a concebirse como camino hacia Dios, principio o génesis del mundo,al igual su final, y el mundo como Valle de lágrimas, en donde el Mesías cobra gran importancia. Además la historia se mantendrá a través de los libros sagrados formando la Biblia; en donde se relata el pasado, pero toda ella está penetrada y empapa de conciencia del futuro y, sobre todo, de segundad mítica en el porvenir.
Los judíos comienzan a descubrir que quizá la salvación pueda...