CRISTIANISMO

MARCO TEORICO (SANTIAGO)
Jesucristo no es una estrella errante en la historia del mundo. Representa la culminación de los dinamismos que Dios puso en la creación y, especialmente, en el hombre. Estos dinamismos fundan un cristianismo antes de Cristo y fuera de la profesión de fe explícita en Jesucristo. Cristiano no es simplemente quien profesa con los labios a Cristo, sino quien, hoy como ayer,vive la estructura y el comportamiento que Cristo vivió: amor, perdón, apertura total a Dios, etc. Las Religiones que lo enseñan y lo viven son formas concretas que el cristianismo universal puede asumir. La Iglesia católica se presenta institucionalmente como la mejor articulación histórica del cristianismo. Mientras los hombres y el mundo no hayan alcanzado la plenitud en Dios, Cristo continúaesperando y teniendo un futuro. Al término de nuestras reflexiones cristológicas, se impone una reflexión de orden más universal' acerca del cristianismo y de algunas de sus estructuras fundamentales. Cristianismo viene de Cristo. Cristo no es originalmente un nombre propio de persona, sino un título. Con el título Cristo, atribuido a Jesús de Nazaret crucificado y resucitado, la comunidadprimitiva expresaba su fe de que en ese hombre se habían realizado las expectativas radicales del corazón humano, expectativas de liberación de la ambigua condición humana y cósmica y de inmediatez con Dios
ORIGEN (SANTIAGO)
El cristianismo tiene su origen histórico en el judaísmo de comienzos de la era actual. Si bien Jesús de Nazaret se auto identificó siempre como un judío devoto, en su doctrina y susenseñanzas, Él mismo se identificó como el camino al Padre Celestial: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí. En los evangelios hay amplia evidencia de que Jesucristo aseguró ser el único camino a Dios, lo cual sería enseñado así mismo por sus primeros seguidores, incluyendo a los apóstoles Simón Pedro y Pablo de Tarso. No se conoce con precisión el número deseguidores que pudo alcanzar el cristianismo en vida de Jesús de Nazaret, ni cuántos seguían dentro de la comunidad cristiana por él fundada tras su muerte, ajusticiado por las autoridades seculares. Pocos años después de su muerte, Pablo de Tarso, un judío que en el decir de los Hechos de los Apóstoles—poseía la ciudadanía romana, tuvo un papel destacado predicando y poniendo en contacto adiversos grupos cristianos del Oriente Próximo.10 El carácter misionero de Pablo de Tarso y otras figuras del cristianismo primitivo influyó de forma decisiva en toda la historia posterior del cristianismo
CREADOR (SANTIAGO)
El fundador del cristianismo es Jesús de Nazaret, de origen judío. Su libro sagrado es la Biblia cristiana. El centro de la fe cristiana es la fe en la Trinidad (un solo Dios perotres personas distintas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Los cristianos creen en la resurrección después de la muerte y en la vida eterna junto a Dios. Creen que Jesús fue verdadero Dios y verdadero hombre y que es el Mesías esperado y anunciado en el Antiguo Testamento, y el Hijo de Dios muerto y resucitado. Los cristianos forman la Iglesia y su día de celebración de la resurrección deJesús es el domingo. Su mandamiento fundamental es el amor al prójimo.
DIOSES (YURITXEL)
Dios, en el cristianismo, es el ser divino que creó el mundo, manifestado en tres personas diferentes, pero compartiendo la misma sustancia de Dios: Como Padre, como Hijo y como Espíritu. Al Dios Trino se cree en diferentes atributos entre ellos el amor, el más importante de todos, la omnipotencia, la omnisciencia,la omnipresencia, la santidad, la Verdad, la justicia y la fidelidad. La mayoría de los cristianos cree que Dios es espíritu, no creado, omnipotente y eterno. El Creador y sustentador de todas las cosas, que rescata al mundo a través de su Hijo, Jesucristo. Con este plano de fondo, la creencia en la divinidad de Cristo y en el Espíritu Santo está expresada como la doctrina de la Santísima...