Critcas al imperio inca

IDEALISMO, MITOS Y FANTASÍAS EN LA HISTORIA DEL PERÚ

Prominentes investigadores de la historia peruana en sus diferentes etapas, ponen de manifiesto las abiertas y profundas contradicciones existentes en el análisis de la vida de los peruanos de todos los tiempos. Hay apologistas y detractores de la sociedad inca, también los mediadores que reflexionan de manera ecléctica, pero dejando seriasdudas respecto de la realidad histórica de los antepasados peruanos, perdida en la noche de los tiempos y apenas recompuesta, a veces arbitrariamente, por cronistas que  retroceden a épocas antiguas anteriores a la llamada etapa pre-inca.
 Es una lástima que debido a la ausencia de escritura, a diferencia de otras culturas americanas, sólo hayan primado teorías, deducciones, hipótesis ycomentarios, todos ellos contradictorios. Ni siquiera hay consenso en cuanto al número real de incas: Garcilaso y otros, afirman que fueron doce o catorce y hasta más de noventa o cien. Porras sostiene que la historia oficial y dirigida que encarnaba las ideas morales y políticas de la casta dirigente, bajo un concepto  «moralizador» excluía del recuento histórico a los malos gobernantes y a los quevulneraban las leyes y el honor. Se lamenta  al señalar que la historia incaica no ofrezca sino las biografías de doce o catorce incas “impecables”, en una lamentable falta de uniformidad sobre el número, el que en otros casos, como el cronista, clérigo jesuita, Fernando Montesinos, sostiene que los incas fueron más de noventa. Raúl Porras Barrenechea, «Mito Tradición e Historia del Perú», ImprentaSanta María, Ed. 1951, pag. 28 y 29.
Es motivo para reflexionar la realidad que habrían encontrado los conquistadores españoles al tropezar con una sociedad sobre  la que, en la historia escrita mucho después, se afirmaba haberse tratado del  poderoso e invencible imperio de los incas, en tanto determinadas evidencias acusan que se habría tratado, sólo de las huestes de lo que habría sido una cultura muy antigua y milenaria, pero ya diezmada por los efectos de la coca, el alcohol y prácticas primitivas que las destruyeron progresivamente, generaciones derivadas de relaciones incestuosas, con serias rivalidades internas, divisiones entre familias o ayllus, con las consiguientes atrocidades y luchas sanguinarias que las debilitaron ¿Acaso se trataba de una población desnutrida, integrada deseres engañosamente alimentados por una droga de efectos contrarios que se encargaba de eliminarles el apetito y les servía de dopaje proporcionándoles fuerzas artificialmente, para  soportar el esclavizante trabajo de campo al servicio de jerarcas en las penosas  y escarpadas alturas de los Andes?
El Estado Inca se hallaba además, profundamente dividido por las ambiciones de conquistas yrivalidades entre ellos mismos. Dice la historiadora María Rostworowski que este Estado sucumbió ante un grupo de forasteros extranjeros arribados a sus costas, debido a la debilidad de su propia formación y por los mismos motivos que intervinieron en el origen de su expansión. Que  el espectacular derrumbe del Estado inca se produjo por una serie de motivos que se pueden dividir en causas visibles ycausas invisibles. Que los fundamentos visibles fueron la guerra fratricida que dividió el poder y el mando, añadido a ellos la superioridad tecnológica europea. María Rostworowski, “Historia del Tahuantinsuyo”, 2da ed. Pag. 310 y 312.
¿Cuál es la verdad? ¿fueron tan sólo doce o catorce incas, o muchos más de noventa como sostiene el clérigo historiador Montesinos o ciento cuarenta?  No existentestimonios valederos acerca de que sólo se trataría de de tan reducido número de doce o catorce los que gobernaron en el periodo de más de mil años, lo que es menos real desde el punto de vista de la lógica aritmética. Lo más probable es que se desconoce los nombres de decenas de ellos totalmente perdidos como se hallan y refundidas las informaciones al no existir escritura, hecho que ha motivado...