Critianismo Primitivo

Nombre: Natalia Fredes
Curso: 3 medio
Asignatura: Pastoral

Cristianismo Primitivo.
Se denomina cristianismo primitivo o paleo cristianismo al periodo del cristianismo que va desde su origen, hacia el año 30, hasta el Concilio de Nicea I (siglo IV).
Esteperiodo comienza cuando Juan el Bautista anuncia el arrepentimiento para que recibiesen al que vendría después de él, en referencia a Jesucristo y termina de 40 a 70 años después.
EL SIGLO I
Surgieron mucho hechos importantes para la historia y que la han marcado, como:
Jesús de Nazaret
Un judío de Nazaret (Galilea), inicia su actividad pública hacia el año 28-30. Es considerado entre susseguidores como un sanador, un rabino, un profeta o un mesías. Proclama que el Reino de Dios, anunciado por los profetas de Israel, ha llegado. Se forma una comunidad de seguidores o discípulos que le acompañan en sus viajes.

Comunidades palestinas
Poco después de la muerte de Jesús, las comunidades palestinas del cristianismo surgen como una secta del judaísmo.. Su seguidores reciben el nombre delos "Nazarenos". Son perseguidos por los sectores más radicales del judaísmo. El primer jefe de la comunidad Palestina es Santiago el hermano de Jesús, considerado por el catolicismo como el primer obispo de Jerusalén. Murió apedreado en el año 62.

Comunidades paulinas
Aunque la evangelización de las regiones paganas se había iniciado antes de la conversión de Pablo de Tarso en el año 36, eséste quien propaga el cristianismo, comenzando por Arabia y Damasco.

Año 50
La tensión entre las tendencias judaizantes provenientes de las comunidades palestinas y las tendencias paulinas, llega a su momento de crisis y resolución en el primer Concilio de Jerusalén
Final del siglo I
El Evangelio según San Juan, las cartas y el libro del Apocalipsis aportan algunos datos del final del sigloI y principios del siglo II, que estuvo marcado por las persecuciones romanas. 
Si en el evangelio de Mateo se ponen de manifiesto los enfrentamientos contra los fariseos, de modo específico, en el evangelio de Juan es evidente que el conflicto entre cristianismo y judaísmo ya es generalizado.

EL SIGLO II
Tras la muerte del último apóstol, Juan, en el año 100 d.c., conoceremos a losdepositarios de la doctrina evangélica: los Padres apostólicos de finales del primer siglo y principios del segundo, discípulos y conocedores directos de algunos de los apóstoles y único lazo con los que conocieron personalmente al Salvador (Ignacio, Clemente y Policarpo).
Veremos también las grandes persecuciones de este siglo, el movimiento montanista (los "carismáticos" del s. II) y el destino misteriosode la primera iglesia judía de Jerusalén, así como de grupos judeocristianos como los "Ebionitas y los Nazarenos".
EL SIGLO III
Este es el siglo que conoce las más crueles persecuciones contra el cristianismo primitivo.
Se trata de la tercera generación de hombres de fe, herederos de las enseñanzas de los padres apostólicos, que van perfilando las grandes doctrinas teológicas que se harán"oficiales" en los siglos a venir.
El comienzo de las grandes divisiones dentro del cristianismo, y de las disputas teológicas que darán lugar a los concilios del siglo siguiente.
En este siglo comienza a gestarse la posterior institucionalización de la Iglesia, y Roma empezará, tímidamente al principio, a reclamar la primacía sobre el resto de las iglesias.
EL SIGLO IV
El siglo que nace con lacruel y última gran persecución: la de Diocleciano, y también el de la tolerancia y aceptación del cristianismo en época del emperador Constantino.
Es la época de las grandes disputas teológicas, de las declaraciones de fe, de las grandes ( y vanas) esperanzas, de los doctores de la iglesia.
Es la época en la cual se olvidan definitivamente las raíces judías de la fe cristiana, que se...