Crucigrama Pedagogico
Páginas: 17 (4226 palabras)
Publicado: 29 de septiembre de 2012
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD
PROGRAMA DE PSICOLOGÍA
SOCIEDAD PENSAMIENTO Y COMPORTAMIENTO
TRABAJO COLABORATIVO
GRUPO:434201_82
ALEXANDRA TIQUE CALDERON
Código: 52177382
CLAUDIA MILENA VARGAS
Código 52173741
GILMA MARIA GARCIA GÓMEZ
Código 49696337
TUTORA:
ANA TERESA DE LA TORRE
[pic]
BOGOTA MAYO 2009Introducción
Cuando las personas hacen referencia a los objetos sociales, los clasifican, los explican y además, los evalúan, es porque tienen una representación social de ese objeto.
Las personas conocen la realidad que les circunda mediante explicaciones que extraen de los procesos de comunicación y del pensamiento social. Las representaciones sociales (RS) sintetizan dichas explicaciones y enconsecuencia, hacen referencia a un tipo específico de conocimiento que juega un papel crucial sobre cómo la gente piensa y organiza su vida cotidiana: el conocimiento del sentido común.
El sentido común es, en principio, una forma de percibir, razonar y actuar. El conocimiento del sentido común es conocimiento social porque está socialmente elaborado. Incluye contenidos cognitivos, afectivos ysimbólicos que tienen una función no solo en ciertas orientaciones de las conductas de las personas en su vida cotidiana, sino también en las formas de organización y comunicación que poseen tanto en sus relaciones interindividuales como entre los grupos sociales en que se desarrollan.
Las R S en definitiva, constituyen sistemas cognitivos en los que es posible reconocer la presencia deestereotipos, opiniones, creencias, valores y normas que suelen tener una orientación actitudinal positiva o negativa. Se constituyen, a su vez, como sistemas de códigos, valores, lógicas clasificatorias, principios interpretativos y orientadores de las prácticas, que definen la llamada conciencia colectiva, la cual se rige con fuerza normativa en tanto instituye los límites y las posibilidades de laforma en que las mujeres y los hombres actúan en el mundo.
Moscovici introduce la noción de representación social. Moscovici estudió cómo las personas construyen y son construidas por la realidad social y a partir de sus elaboraciones propuso una teoría cuyo objeto de estudio es el conocimiento del sentido común enfocado desde una doble vía: desde su producción en el plano social e intelectual ycomo forma de construcción social de la realidad.
El mundo de la vida cotidiana es aquel que se da por establecido como realidad. El sentido común que lo constituye se presenta como la “realidad por excelencia”, logrando de esta manera imponerse sobre la conciencia de las personas, pues se les presenta como una realidad ordenada, objetivada y ontogenizada.
Las inserciones de las personas endiferentes categorías sociales y su adscripción a distintos grupos, constituyen fuentes de determinación que inciden con fuerza en la elaboración individual de la realidad social, y esto es, precisamente, lo que genera visiones compartidas de la realidad e interpretaciones similares de los acontecimientos. La realidad de la vida cotidiana, por tanto, es una construcción intersubjetiva, un mundocompartido. Ello presupone procesos de interacción y comunicación mediante los cuales las personas comparten y experimentan a los otros y a las otras. En esta construcción, la posición social de las personas así como el lenguaje juegan un papel decisivo al posibilitar la acumulación o acopio social del conocimiento que se transmite de generación en generación.
En resumen, el medio cultural enque viven las personas, el lugar que ocupan en la estructura social y las experiencias concretas con las que se enfrentan a diario influyen en su forma de ser, su identidad social y la forma en que perciben la realidad social. (Tomado del modulo Comunidad, Sociedad y Cultura. Diseñado por Liz Giomara Montenegro, 2007 UNAD).
Es significativa la importancia que tiene esta teoría, para la...
PROGRAMA DE PSICOLOGÍA
SOCIEDAD PENSAMIENTO Y COMPORTAMIENTO
TRABAJO COLABORATIVO
GRUPO:434201_82
ALEXANDRA TIQUE CALDERON
Código: 52177382
CLAUDIA MILENA VARGAS
Código 52173741
GILMA MARIA GARCIA GÓMEZ
Código 49696337
TUTORA:
ANA TERESA DE LA TORRE
[pic]
BOGOTA MAYO 2009Introducción
Cuando las personas hacen referencia a los objetos sociales, los clasifican, los explican y además, los evalúan, es porque tienen una representación social de ese objeto.
Las personas conocen la realidad que les circunda mediante explicaciones que extraen de los procesos de comunicación y del pensamiento social. Las representaciones sociales (RS) sintetizan dichas explicaciones y enconsecuencia, hacen referencia a un tipo específico de conocimiento que juega un papel crucial sobre cómo la gente piensa y organiza su vida cotidiana: el conocimiento del sentido común.
El sentido común es, en principio, una forma de percibir, razonar y actuar. El conocimiento del sentido común es conocimiento social porque está socialmente elaborado. Incluye contenidos cognitivos, afectivos ysimbólicos que tienen una función no solo en ciertas orientaciones de las conductas de las personas en su vida cotidiana, sino también en las formas de organización y comunicación que poseen tanto en sus relaciones interindividuales como entre los grupos sociales en que se desarrollan.
Las R S en definitiva, constituyen sistemas cognitivos en los que es posible reconocer la presencia deestereotipos, opiniones, creencias, valores y normas que suelen tener una orientación actitudinal positiva o negativa. Se constituyen, a su vez, como sistemas de códigos, valores, lógicas clasificatorias, principios interpretativos y orientadores de las prácticas, que definen la llamada conciencia colectiva, la cual se rige con fuerza normativa en tanto instituye los límites y las posibilidades de laforma en que las mujeres y los hombres actúan en el mundo.
Moscovici introduce la noción de representación social. Moscovici estudió cómo las personas construyen y son construidas por la realidad social y a partir de sus elaboraciones propuso una teoría cuyo objeto de estudio es el conocimiento del sentido común enfocado desde una doble vía: desde su producción en el plano social e intelectual ycomo forma de construcción social de la realidad.
El mundo de la vida cotidiana es aquel que se da por establecido como realidad. El sentido común que lo constituye se presenta como la “realidad por excelencia”, logrando de esta manera imponerse sobre la conciencia de las personas, pues se les presenta como una realidad ordenada, objetivada y ontogenizada.
Las inserciones de las personas endiferentes categorías sociales y su adscripción a distintos grupos, constituyen fuentes de determinación que inciden con fuerza en la elaboración individual de la realidad social, y esto es, precisamente, lo que genera visiones compartidas de la realidad e interpretaciones similares de los acontecimientos. La realidad de la vida cotidiana, por tanto, es una construcción intersubjetiva, un mundocompartido. Ello presupone procesos de interacción y comunicación mediante los cuales las personas comparten y experimentan a los otros y a las otras. En esta construcción, la posición social de las personas así como el lenguaje juegan un papel decisivo al posibilitar la acumulación o acopio social del conocimiento que se transmite de generación en generación.
En resumen, el medio cultural enque viven las personas, el lugar que ocupan en la estructura social y las experiencias concretas con las que se enfrentan a diario influyen en su forma de ser, su identidad social y la forma en que perciben la realidad social. (Tomado del modulo Comunidad, Sociedad y Cultura. Diseñado por Liz Giomara Montenegro, 2007 UNAD).
Es significativa la importancia que tiene esta teoría, para la...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.