Cuadro Comparativo Paradigma de las Ciencias Sociales

Desde el punto de vista de las Ciencias Sociales, algunos de sus representantes más conspicuos defienden hoy las tesis de la unificación metodológica de las ciencias y de la neutralidad valorativa delas ciencias sociales. Defienden la visión del subdesarrollo de las Ciencias Sociales con respecto a las naturales y consideran que solo puede superarse mediante el cultivo de una metodologíarigurosa.
El pensamiento antipositivista ha realizado aportes importantes para la elaboración del paradigma de la Crítica Radical. Dilthey sostuvo la necesidad de contraponer a los métodos propios de lasciencias naturales una metodología diferente, propia de los fenómenos del espíritu. Dio origen al comprensivismo y al totalismo, al afirmar que el objeto propio de las ciencias del espíritu, asvivencias sólo pueden ser comprendidas, pero no explicadas y constituyen totalidades dotadas de un sentido que es necesario descifrar empáticamente. Weber también se halla en esta tradición, de la quepueden discutirse ciertos principios, pero cuyo mérito residió en la búsqueda de una aproximación diferente y más integral a los fenómenos humanos dentro de la ciencia, cuestionando las característicasdefinitorias de ésta en este campo. La fenomenología, con Husserl, mostró el compromiso del positivismo con determinados supuestos; ya no era posible sostener su “neutralidad científica”. Aunque elaboróuna ontología esencialista de difícil fundamentación y pretendió basar en ella un método fenomenológico capaz de intuir las esencias de los fenómenos, su enfoque tuvo el mérito de poner a un mismonivel los problemas de unas y otras ciencias. Todas estaban necesitadas de fundamentación fenomenológica, de una hondar en la esencia de los fenómenos que estudiaban antes de lanzarse a recortar métodosy conceptos. Su mayor riqueza se desplegó a partir de su interrelación con el existencialismo. Esta corriente hace entrar al marco de las teorías sociales categorías absolutamente excluidas por el...