cuadro comparativo que es la historia ahora
Páginas: 2 (307 palabras)
Publicado: 5 de septiembre de 2014
¿Qué es la historia social ahora?
¿Qué es la historia religiosa ahora?
Sus historiadores son considerados como sociales.
Par Finley la historia antigua era primero y ante todo lahistoriografía.
Para G. M. Trebelean la historia social omitía la política.
La historia social se convirtió en otra rama de la historia.
La historia social marcha contrala corriente cronológica.
Lahistoria social es una historia llave.
Seguimos necesitando la historia social como un tipo de historia, especialmente como una historia de clase, de opresión y explotación
La historia religiosa eraen gran medida historia política.
La historia británica podría haberse calificado como el Evangelio de sir Geoffrey Elton.
La escritura de la historia religiosa va más allá del estudio delestablishment clerical, laico y masculino a un sector más popular.
Los hombres seguían el éxodo antes que las mujeres, aunque las mujeres de la gran ciudad se marchaban antes que los hombres de lasaldeas.
Los historiadores postulan que la crisis de las vocaciones tuvo lugar cuando las familias rurales percibieron que tener un cura en la familia no acarreaba ya una mejora de su posición social.La historia del purgatorio era la de un espacio entre la muerte y la vida eterna donde el pecador era atormentado hasta que era purgado y capaz de encontrar la paz.
El desarrollo de una historiade masculinidades y la preocupación por la homosexualidad también infirieron a su debido tiempo, ofreciendo en este punto motivos distintos para abandonar el compromiso religioso.
Las prácticasreligiosas de la comunidad aparecían como los elementos más reconocidos de la historia religiosa.
ESCUELA NORMAL DE LICENCIATURA EN EDUCACION PREESCOLAR Y
PRIMARIA DEL ESTADO DE TONALA
Clave:07ENL0005S
CURSO:
Educación histórica en el aula
Proyecto:
Cuadro...
¿Qué es la historia religiosa ahora?
Sus historiadores son considerados como sociales.
Par Finley la historia antigua era primero y ante todo lahistoriografía.
Para G. M. Trebelean la historia social omitía la política.
La historia social se convirtió en otra rama de la historia.
La historia social marcha contrala corriente cronológica.
Lahistoria social es una historia llave.
Seguimos necesitando la historia social como un tipo de historia, especialmente como una historia de clase, de opresión y explotación
La historia religiosa eraen gran medida historia política.
La historia británica podría haberse calificado como el Evangelio de sir Geoffrey Elton.
La escritura de la historia religiosa va más allá del estudio delestablishment clerical, laico y masculino a un sector más popular.
Los hombres seguían el éxodo antes que las mujeres, aunque las mujeres de la gran ciudad se marchaban antes que los hombres de lasaldeas.
Los historiadores postulan que la crisis de las vocaciones tuvo lugar cuando las familias rurales percibieron que tener un cura en la familia no acarreaba ya una mejora de su posición social.La historia del purgatorio era la de un espacio entre la muerte y la vida eterna donde el pecador era atormentado hasta que era purgado y capaz de encontrar la paz.
El desarrollo de una historiade masculinidades y la preocupación por la homosexualidad también infirieron a su debido tiempo, ofreciendo en este punto motivos distintos para abandonar el compromiso religioso.
Las prácticasreligiosas de la comunidad aparecían como los elementos más reconocidos de la historia religiosa.
ESCUELA NORMAL DE LICENCIATURA EN EDUCACION PREESCOLAR Y
PRIMARIA DEL ESTADO DE TONALA
Clave:07ENL0005S
CURSO:
Educación histórica en el aula
Proyecto:
Cuadro...
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