Cuando Me Muera Quiero Que Me Toquen Cumbia
Las tres noviecitas, lamamá que desesperada por los caminos errados de su hijo decidió trabajar como custodio privado, los compañeros de andanzas, la Mai umbanda que le advirtió no salga a robar ese día, las juergas en labailanta, el asalto al camión de lácteos que marcó la infancia de los chicos con hambre de la villa San Francisco, las drogas y los arrestos. Esos son los ejes de la vida de Víctor Manuel Vital, convertidoen santo popular al ser asesinado a quemarropa en una casilla de su villa a los 17 años en agosto de 1999.
Otro de los tantos Robin Hood tercermundistas, esa fue la razón que causa devoción antesu figura. Alarcón en los diversos testimonios conseguidos deja en claro este mensaje: los chorros de antes tenían código. Otroa cosa que queda clara es que los pibes chorros de antes no robaban en lavilla, ni hacían daño más que material a las víctimas.
En el libro de plantea la teoría que no siempre se escucha, la teoría que aquellos que defienden la mano dura, los que exigen la baja en laimputabilidad ni discuten, es la tragedia contada desde adentro. Ningún pibe nace chorro. En uno de los testimonios recogidos a la Mai –quien perdió un hijo en ocasión de robo- , afirma: “Es fácil. Siel tranza no vendiera drogas, los chicos no se drogan y no roban. Porque el chico que tiene la mente limpia, ocupa la mente en otras cosas y ocupa las manos y no roba. Pero el transa lo envenena, elchico se enloquece, roba y hace daño. No vas a escuchar a la madre de ningún ladrón que quiera a un transa” (pág. 152).
En la investigación quedan expuestas las relaciones entabladas entre la...
Regístrate para leer el documento completo.