cultivo agricolas de mesoamerica

Elabora una tabla de 2 columnas en las que enlistara 10 cultivos agrícolas y 5 ejemplos de fauna autóctona de Mesoamérica y 10 cultivos agrícolas y 5 traídos de España.



En 2 cuartillas describe los métodos utilizados por los frailes misioneros así como el impacto que tuvo la evangelización con los indígenas.

La Conquista de México no representó solamente la anexión de nuevas tierrasa los dominios de la Corona española, también significó la incorporación de los indígenas al mundo cristiano; se trataba de una misión para convertir un mundo de “infieles” a la verdadera fe, y con ello se pretendió justificar la política de expansión colonialista y el sometimiento de los indígenas.
Los primeros misioneros que llegaron a tierras mesoamericanas después de Bartolomé de Olmedo,quien llegó con Cortés, fueron tres franciscanos de origen flamenco: Juan de Aora, Juan de Tecto y Pedro de Gante; los dos primeros murieron durante la expedición que hiciera Cortés a las Hibueras (Honduras) después de la toma de Tenochtitlan, y el tercero dedicó su larga vida a evangelizar a los indígenas de Texcoco. En 1524 desembarcó en Ulúa el grupo franciscano conocido en la historia como “LosDoce”, quienes dieron comienzo de manera formal a la evangelización. En años siguientes llegaron a México misioneros de otras órdenes; en 1526 llegaron los dominicos, también en número de doce, y después los agustinos en 1533.
La religión de los indígenas incluía ciertas formas de culto, ceremonias y creencias que presentaban algunas analogías con las de la religión cristiana. Había una especiede comunión, que consistía en comer la carne del sacrificado (quien adquiría con el sacrificio una categoría cercana a la divinidad), o la costumbre de tomar como alimento objetos hechos de pasta de maíz que simbolizaban a Huitzilopochtli. El ritual del bautismo entre los indígenas consistía en un lavatorio de recién nacidos muy semejante al bautismo cristiano, y además se practicaba una especiede confesión como expiación de las faltas cometidas.
Estas semejanzas , que implicaban el riesgo de que llegaran a confundirse los elementos cristianos con la antigua religión, fuer explicadas por los misioneros mediante el argumento de que se trataba de una especia de parodia, inventadas por el demonio, de las prácticas y creencias cristianas, y por lo tanto decidieron que los indígenasdebían romper con el pasado de manera radical.
Para la enseñanza del catecismo, los franciscanos dividieron a los niños en dos categorías: la “gente baja” y los hijos de los “principales”; los primeros eran externos e iban por la mañana a recibir sus clases, mientras que los otros eran internos y residían en el convento o en la escuela adjunta a éste. Estos niños tenían clases por la mañana y por latarde, de manera que la inmersión era total, y a diferencia de los hijos de los macehuales, a quienes sólo se enseñaba a leer, escribir y manejar elementos de aritmética, geometría y música, los hijos de los principales recibían además una educación religiosa especial. Así, los hijos de los “principales” llegaron a convertirse en un medio eficaz para la promoción del apostolado, y fueron al mismotiempo un poderoso instrumento para destruir, desde dentro, la religión de sus padres y en general las tradiciones culturales de sus Bautismo de indígenas
Se enfocó el centro de interés en la educación de los hijos de los indígenas principales, y la evangelización de los niños tenía el propósito de que más tarde fueran ellos los encargados de lograr la conversión de los demás los antepasados. Encuadrillas de 10 y 20, esos muchachos se dedicaban, ante sus dolidos y espantados padres, a destruir templos y figuras de dioses indígenas, además de aprehender a sus compatriotas “infieles” que continuaban practicando la antigua religión.
También se consideró muy importante la educación de las niñas indígenas, pues como futuras madres de familia tendrían un papel primordial en el proceso de...