Cultura Campesina Movimientos Y Organizaciones Campesinas

Instituto Superior Salesiano de Estudios Filosóficos “Don Bosco”Institución de Educación SuperiorReconocido por Ley Nº 2167 / 15/07/03PARAGUAY |
CULTURA CAMPESINA |
Movimientos y organizaciones campesinas |
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HERNÁN RENÉ CARDOZO DÍAZ |
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ASUNCIÓN, 2012 |

INTRODUCCIÓN
En la sociedad paraguaya el campesino es una realidad cercana y distante, conocida y enigmática a la vez. Lasopiniones sobre lo que es, de dónde viene y a dónde va, no parecen ser las más objetivas. ¿Pueden ayudar algunos datos históricos que acerquen el pasado al presente? (Bartomeu Melià, s.j.)
Sabemos que el mes de marzo es el de la manifestación campesina; algo hay en ella de procesión y de marcha, que la ciudadanía acompaña con misticismo y con temor. Desde hace unos años, con puntualidad ritual,los campesinos vienen a la ciudad a exponer sus necesidades, a reclamar sus derechos, incluso a pedir un “ayudo”. Los asuncenos simpatizan con ellos o los miran con indiferencia; a veces con despecho. Nada de extraño; muchos asuncenos mantienen fuertes lazos de parentesco y de amistad con la sociedad rural; de ella procede un contingente considerable de la actual población capitalina urbana, que noolvida del todo sus raíces. 
Los campesinos, pues, vienen, se manifiestan, hablan y gritan más o menos fuerte, pero al fin se vuelven. Para el gobierno terminó la pesadilla; para la ciudadanía la curiosidad y un momento de preocupación. Para los más, de nuevo el olvido de la cuestión. 
Uno sabe, sin embargo, que el Paraguay moderno se ha conformado a partir del Paraguay rural. El Paraguay nopuede, al menos por ahora y todavía, prescindir de su campesinado, para pensarse a sí mismo.
Por otra parte, cuando se habla del campesino me llama la atención lo poco que se tiene en cuenta algunos datos históricos como si se diera por admitido que estos datos no pasan de mera curiosidad y anecdotario, instruido para gente que todavía pierde tiempo leyendo libros. Lo que sería mi caso.

1.CULTURA CAMPESINA
El campesino es tradicionalmente definido en sociología como el miembro de una comunidad en una sociedad agraria o rural. Cuando un campesino se encuentra aislado en grandes propiedades de su dominio, o maneja su producción con una considerable orientación comercial, se transforma en granjero.
a. ¿Y QUIÉN ES UN CAMPESINO PARAGUAYO?
Es curioso que la misma prensa no tengaclara ni siquiera su denominación; los tratan de “labriegos”, “trabajadores del campo”, “agricultores” y a una clase de ellos, “los sin-tierra”. A veces se tiene la impresión de que hay una verdad profunda —el campesino verdadero— que estaría en un lugar escondido, y los campesinos tienen bien guardada la entrada a su secreto, que comparten apenas con personas de mucha confianza. Casi todo lo quese dice en la radio y en la televisión, lo que aparece en los periódicos, serían apenas palabras sin sustancia. 
En 1682, fecha del primer recuento general de la población paraguaya, el 71% de la población regional vivía en pueblos de los indios y en las Reducciones. En los años finales del siglo XVIII ocurre exactamente lo contrario: el 75% de la población habita fuera de los pueblos yreducciones indígenas.
b. LA RURALIZACIÓN EN PARAGUAY
Uno de esos datos históricos llamativos es que el Paraguay sólo pasó a ser mayoritariamente rural a finales del siglo XVIII. Sería cuando los jesuitas fueron expulsados, se dispersan los guaraníes por ranchos y estancias, al mismo tiempo en que la población española del campo aumenta también demográficamente.
 “En 1682, fecha del primerrecuento general de la población paraguaya, el 71% de la población regional vive en los pueblos de indios y en las Reducciones. En los años finales del siglo XVIII ocurre exactamente lo contrario: el 75% de la población habita fuera de los pueblos y reducciones indígenas. Obviamente no todos son campesinos, pero si descontamos una minoría de burócratas, altos personajes del clero, comerciantes de...