Cultura chibcha y leyenda del dorado

CULTURA CHIBCHA

1. CULTURA
Los muiscas constituían y constituyen una sociedad agrocerámica y manufacturera perteneciente a la región andina del norte de Suramérica.
A continuación veamos su organización político – social:
* Organización social:
La sociedad muisca se basó en un grupo de familias emparentadas por vínculos consanguíneos.
En el siglo XVI la población muisca tenía unos650.000 habitantes. Su base de la organización social era el Clan o familia extensa, caracterizado por la exogamia. Los hijos heredaban por línea materna, puesto que pertenecían a la comunidad de su madre. Aunque se permitía el matrimonio poligamico, en realidad solo lo practicaba la nobleza. La residencia era patriarcal.
Los individuos trabajaban en común las tierras de su jefe de clan, o delsacerdote o jeque. Varios clanes formaban una tribu y sus miembros trabajaban las sementeras del cacique u uzaque (Jefe de tribu), quien cobraba los tributos y entregaba parte de ellos al Zipa o al Zaque, jefes de estas confederaciones, conformadas por varias tribus.
Los jefes de confederación, los jefes de tribu y los sacerdotes formaban una clase superior, que se apropiaba de parte de losexcedentes de producción agrícola y minera. Ello originó la diferenciación de grupos dentro de la sociedad y condujo a la formación de clases y al surgimiento de la propiedad privada y del estado. La apropiación de los excedentes de producción se efectuaba mediante el cobro de un tributo o impuesto, que debían pagarse en especie, y del trabajo, obligatorio también, en los cultivos de los jefes de tribuy de los sacerdotes. Este sistema impidió que se estableciera la esclavitud en la sociedad muisca.

Organización política:
El pueblo Muisca se organizo en una Confederación que es la unión de Estados, que mantiene su propia soberanía en el mayor órgano político.
La Confederación no era un reino, ya que no había monarca absoluto, tampoco era un imperio, porque no dominan otros grupos étnicos opueblos. En consecuencia, fue uno de los más grandes y mejor organizados confederaciones de tribus en el continente. Cada tribu dentro de la confederación fue gobernado por su jefe o cacique.
A la llegada de los españoles en el territorio muisca existían 5 federaciones independientes, formadas por 25 tribus:
1. La confederación de Bacatá o Bogotá: Era la más extensa, a ella pertenecían unas20 tribus las cuales gobernaba el zipa; comprendía gran parte del departamento de Cundinamarca:
* El Cacicazgo de Bacata abarcaba: Funza, Tenjo, Subachoque, Facatativá, Tabio, Cota, Chía, Cajicá, Zipaquirá, Nemocón, Engativá, Bosa, Soacha y Zipacón.
* Cacicazgo de Guatavita: Guatavita, Sesquilé, Guasca, Sopó, Usaquén, Tuna, Suba, Teusacá, Gachetá, Chocontá y Suesca entre otras.* Cacicazgo de Ubaque: Ubaque, Choachí, Chipaque, Cáqueza, Usme
* Cacicazgos de Fusagasugá: Fusagasugá, Pasca y Tibacuy.
* Cacicazgos de Ubaté: Ubaté, Cucunubá, Simijaca, y Susa.

2. La confederación de Hunza o Tunja: abarca algunas zonas de clima frío al norte de Cundinamarca y gran parte de Boyacá: Hunza, Ramiriquí, Machetá, Moniquirá, Tenza, Sutatenza, Somondoco, Soratá,Tibirita, Lenguazaque y Turmequé. El Zaque la gobernaba.
3. La confederación de Tundama o Duitama, compuesta por pocas tribus, abarcaba: Duitama, Tobasía, Paipa, Cerinza, Ocavita, Onzaga, Soatá, Ibacucu, Sativa y Tibaná,
4. La confederación de Sogamoso o Iraca: de escasa extensión territorial: Sogamoso, Bombaza, Busbanzá, Chipatá, Pesca, Pisba, Tópaga, Toca. Allí residía el sacerdote másimportante, dedicado a la adoración del sol.
5. Cacicazgos autónomos: Saboyá, Charalá, Chipatá y Saquencipa, Tacasquira, Tinjacá, entre otros. La confederación de Guanentá,[12] pertenecía a los guanes, y la de Cocuy[13] a los tunebos, pueblos ambos de lenguas chibchas, pero independientes.
El cacique dominante dentro de una confederación respetaba el gobierno autónomo de los caciques...