Cultura De Masas

Cultura de masas

Nombre:
Marta Alejandra Hidalgo A.

1ª B C.A.V

11 de marzo del 2011

Introducción

Empezamos este recorrido en el s XIX, cuando a raíz de las migraciones del campo a la ciudad, muchos núcleos urbanos vieron cómo el número de habitantes crecía exponencialmente. Las clases humildes del ámbito rural acudían en masa en busca detrabajo y la clase trabajadora se aglomeraba en barrios donde vivía en condiciones misérrimas y apenas lograba satisfacer sus necesidades básicas. Esta situación dio lugar a que los obreros empezaran a organizarse para logar una solución colectiva, tomando conciencia de que su situación era un hecho social que los afectaba a todos. Con estas acciones, la clase obrera fue desarrollando un conjunto denuevos valores que la identificaban, diferenciándose de los ideales burgueses.
La ciudad empieza a convertirse en el lugar donde se concentran masas absolutamente inéditas de personas, pasa por enormes y desconcertantes reconstrucciones urbanísticas que la transforman en metrópoli. Junto a ello tenemos los efectos de la revolución industrial: el surgimiento del sistema- fabrica, queyuxtaponiéndose a la aparición de la imprenta van a dar comienzo al la llamada industria cultural, quien va a empezar a producir los bienes culturales mediante procedimientos industriales.
La industria cultural, irrumpe en el escenario con novedosas propuestas, por cierto, en muchos casos, más que cuestionables. Surge pues, el concepto de cultura de masas, término ambiguo que pretende incluir los medios decomunicación audiovisuales (radio, cine y TV), como a la gráfica (diarios y revistas) y a la industria editorial (Best sellers, literatura de consumo masivo).
La situación conocida como cultura de masa tiene lugar en el momento histórico en que las masas entran como protagonistas en la vida social y participan en las cuestiones públicas. Los medios ponen los bienes culturales al alcance detodos, adecuando el contenido muchas veces, al nivel del receptor, esto es, haciendo que la asimilación del contenido sea más simple o incluso artificial.
La cultura de masa representa y propone muchas veces situaciones humanas que no tiene ninguna conexión con situaciones de los consumidores, pero que continúan siendo para ellos situaciones modelo. En síntesis, la cultura de masas ofreceexpresiones culturales de la burguesía a los sectores populares.
La preocupante paradoja de una cultura para las masas que proviene de arriba en lugar de surgir de abajo, no permite aun definir en términos definitivos el problema : en el ámbito de esta situación, los éxitos son imprevisibles y a menudo contradicen las premisas y las intenciones. Toda definición del fenómeno en términos generales corre elriesgo de ser una nueva contribución a aquel carácter genérico típico del mensaje de masa, una situación singular: una cultura de masa en cuyo ámbito un proletariado consume modelos culturales burgueses creyéndolos una expresión autónoma propia. Por otro lado, una cultura burguesa identifica en la cultura de masa una subcultura con la que nada la une, sin advertir que las matrices de la cultura demasas siguen siendo las de la cultura superior. Este proceso de adaptación de los contenidos, se traduce en una extensión del campo cultural.

La mera idea de una cultura compartida para todos, producida de modo que se adapte a todos, y elaborada a medida de todos, es decir una “cultura de masas” va a generar que intelectuales se pusieran a investigar el tratamiento del arte y la cultura enlos medios. De tales estudios salieron dos grupos de investigadores con distintas posturas al respecto de la cultura de masas: apocalípticos, e integrados.

Para la aristocracia, la idea de compartir la cultura de modo tal que pueda llegar y ser apreciada por todos es un contrasentido, por lo tanto, no se trataría de una cultura sino de una "anticultura". Por el contrario, aquellos que...