cultura tibetana
Páginas: 22 (5499 palabras)
Publicado: 27 de marzo de 2013
INTRODUCCIÓN
El Tíbet es una región autónoma ubicada al oeste de China. Esto quiere decir que Tíbet es una nación separada de China, con una cultura distinta. Su capital es Lhasa. Geográficamente está conformado por un conjunto de tierras de gran elevación; es aquí en donde se ubica el Monte Everest, la montaña más alta del mundo, con una altura de 8848 metros sobre el nivel del mar.Después del siglo VII es que se conocen más datos sobre el Tíbet como un “país independiente”.
A lo largo de este trabajo expondré algunos hechos históricos y manifestaciones sociales que definen la cultura tibetana, como lo son su religión, valores, su folklore, costumbres, tabúes, héroes, antihéroes y sistemas sociales o de gobierno alcanzados por dicho grupo cultural.
Ubicación de Tíbet enel mapa de China.
El Monte Everest.
DESARROLLO
La cultura tibetana
Religión.
Desde el siglo VII hasta el siglo X, las tierras del Tíbet eran poseídas por familias nobles, pequeños terratenientes y monasterios budistas. El budismo es precisamente la religión oficial de la cultura tibetana. Fue fundada en el siglo V a. C, por Siddharta Gotama, religioso nepalí conocidotambién como “buda” que significa ‘despierto, iluminado, inteligente’. Tras su búsqueda espiritual, que consistió principalmente en el ascetismo, la renuncia de sí mismo y de las pasiones, concluyó que el sufrimiento resulta de las pasiones; por lo tanto Gotama vio que la única forma de librarse del sufrimiento era renunciar a sí mismo. Este cese del sufrimiento se conoce en el budismo como “Nirvana”, unestado de no- retorno en el cual se alcanza la iluminación, esto es, la sabiduría. El despertar de Gotama es el punto de partida histórico del budismo, y parte de la enseñanza de que alcanzar el Nirvana es posible; todos los seres humanos tienen el potencial de lograr un cese del sufrimiento y comprender la naturaleza de la iluminación.
Estatua de Buda
La Flor de Loto es elsímbolo del despertar;
el florecimiento del loto representa
al momento del Nirvana.
Para los tibetanos la religión forma parte fundamental de su vida. Desde muy temprana edad se les enseña a rendir culto a buda y sus enseñanzas. El budismo es una religión que no considera a un dios absoluto. No es una religión vertical, es decir, en ella no se contempla una jerarquía, como es el caso delcristianismo, en el cual ubicándolo verticalmente, el Papa se halla en la parte superior, seguido de cardenales, obispos, sacerdotes, etc. En la religión budista sí hay un líder, el Dalái Lama (cuyo significado es “océano de sabiduría”), el cual va a ser el líder espiritual de todos los seguidores del budismo tibetano. También se encuentran los monjes y monjas budistas. Los budistas creen en lareencarnación, sobretodo se hace manifiesta esta creencia al momento de elegir a un Dalái Lama: al morir el último Dalái Lama, se inicia una búsqueda de un “niño especial”, que muestre señales de ser la reencarnación del líder espiritual, y después de una serie de pruebas que indiquen que éste niño es la auténtica reencarnación del Dalái Lama, se le determina como el nuevo Dalái Lama. Algunas de estaspruebas incluyen el reconocimiento de objetos: se colocan varios rosarios, implementos rituales, utensilios, etc., y el niño debe reconocer los que pertenecían al difunto Dalái Lama, lo que demuestra que reconoce las cosas que fueron “suyas” en su vida anterior.
Este título fue forjado por un jefe mongol, Altan Khan, al aceptar a Sonam Gyatso como maestro excepcional, «reencarnación de budaen la Tierra». Dalay era la traducción de Gyam-tsho (Gyatso), el “apellido” de los Dalái Lamas.
Los budistas tibetanos consideran que los Dalái Lamas son emanaciones del Avalokiteśvara, una deidad importante para el budismo tibetano, y creen que, tras sus muertes, sus conciencias sutiles tardan un intervalo de cuarenta y nueve días, para encarnarse de nuevo en un niño que ya desde su...
El Tíbet es una región autónoma ubicada al oeste de China. Esto quiere decir que Tíbet es una nación separada de China, con una cultura distinta. Su capital es Lhasa. Geográficamente está conformado por un conjunto de tierras de gran elevación; es aquí en donde se ubica el Monte Everest, la montaña más alta del mundo, con una altura de 8848 metros sobre el nivel del mar.Después del siglo VII es que se conocen más datos sobre el Tíbet como un “país independiente”.
A lo largo de este trabajo expondré algunos hechos históricos y manifestaciones sociales que definen la cultura tibetana, como lo son su religión, valores, su folklore, costumbres, tabúes, héroes, antihéroes y sistemas sociales o de gobierno alcanzados por dicho grupo cultural.
Ubicación de Tíbet enel mapa de China.
El Monte Everest.
DESARROLLO
La cultura tibetana
Religión.
Desde el siglo VII hasta el siglo X, las tierras del Tíbet eran poseídas por familias nobles, pequeños terratenientes y monasterios budistas. El budismo es precisamente la religión oficial de la cultura tibetana. Fue fundada en el siglo V a. C, por Siddharta Gotama, religioso nepalí conocidotambién como “buda” que significa ‘despierto, iluminado, inteligente’. Tras su búsqueda espiritual, que consistió principalmente en el ascetismo, la renuncia de sí mismo y de las pasiones, concluyó que el sufrimiento resulta de las pasiones; por lo tanto Gotama vio que la única forma de librarse del sufrimiento era renunciar a sí mismo. Este cese del sufrimiento se conoce en el budismo como “Nirvana”, unestado de no- retorno en el cual se alcanza la iluminación, esto es, la sabiduría. El despertar de Gotama es el punto de partida histórico del budismo, y parte de la enseñanza de que alcanzar el Nirvana es posible; todos los seres humanos tienen el potencial de lograr un cese del sufrimiento y comprender la naturaleza de la iluminación.
Estatua de Buda
La Flor de Loto es elsímbolo del despertar;
el florecimiento del loto representa
al momento del Nirvana.
Para los tibetanos la religión forma parte fundamental de su vida. Desde muy temprana edad se les enseña a rendir culto a buda y sus enseñanzas. El budismo es una religión que no considera a un dios absoluto. No es una religión vertical, es decir, en ella no se contempla una jerarquía, como es el caso delcristianismo, en el cual ubicándolo verticalmente, el Papa se halla en la parte superior, seguido de cardenales, obispos, sacerdotes, etc. En la religión budista sí hay un líder, el Dalái Lama (cuyo significado es “océano de sabiduría”), el cual va a ser el líder espiritual de todos los seguidores del budismo tibetano. También se encuentran los monjes y monjas budistas. Los budistas creen en lareencarnación, sobretodo se hace manifiesta esta creencia al momento de elegir a un Dalái Lama: al morir el último Dalái Lama, se inicia una búsqueda de un “niño especial”, que muestre señales de ser la reencarnación del líder espiritual, y después de una serie de pruebas que indiquen que éste niño es la auténtica reencarnación del Dalái Lama, se le determina como el nuevo Dalái Lama. Algunas de estaspruebas incluyen el reconocimiento de objetos: se colocan varios rosarios, implementos rituales, utensilios, etc., y el niño debe reconocer los que pertenecían al difunto Dalái Lama, lo que demuestra que reconoce las cosas que fueron “suyas” en su vida anterior.
Este título fue forjado por un jefe mongol, Altan Khan, al aceptar a Sonam Gyatso como maestro excepcional, «reencarnación de budaen la Tierra». Dalay era la traducción de Gyam-tsho (Gyatso), el “apellido” de los Dalái Lamas.
Los budistas tibetanos consideran que los Dalái Lamas son emanaciones del Avalokiteśvara, una deidad importante para el budismo tibetano, y creen que, tras sus muertes, sus conciencias sutiles tardan un intervalo de cuarenta y nueve días, para encarnarse de nuevo en un niño que ya desde su...
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