CURAS DE LA TEOLOG A DE LIBERACI N
Páginas: 4 (843 palabras)
Publicado: 14 de julio de 2015
CURAS DE LA TEOLOGÍA DE LIBERACIÓN
Por DR. BERNARDO HUYKE
En 1968 un grupo de sacerdotes católicos izquierdistas obnubilados por el estalinismo castrista de los inicios de la revolucióncubana, presentaron en 1968 en el CELAM (Conferencia Episcopal Latinoamericana) en Medellín una nueva corriente teológica de extrema izquierda denominada "Teología de la Liberación".
Basados en losfalsos conceptos ideológicos del "Frente Unido" del abatido cura guerrillero del ELN, el sociólogo bogotano Camilo Torres Restrepo y de un grupo de sacerdotes rojos de Golconda, que manejaban conceptosideológicos aparentemente novedosos en los años sesenta como estos: "No vamos a discutir si el alma existe o no existe, si es mortal o inmortal, cuando lo que existe es el hambre y el hambre es mortal";"Que no podía haber católicos en un continente oprimido y que la fe no podía ser alienante si no liberadora.
La "Teología de la Liberación" de aquella época planteaba un renacer de los idealeslibertarios y comunitarios que habían animado el cristianismo primitivo según Engels. Pensaban que si retomaban el cristianismo pre-constantiniano, cuando este estaba aun no estaba separado de la sociedadcivil, cuando todavía aun no era un aparato ideológico del Estado como lo volvió el emperador Constantino; querían retornar al cristianismo combativo y rebelde que, apoyado por las masas desposeídas,desarrollo importantes movimientos revolucionarios en contra de la opresión y la dependencia del imperio romano.
Querían rescatar el sentido originario del término Mesías como Salvador de la Opresión.Criticaban la función del cristianismo hasta nuestros días. Querían eliminar la burocracia eclesiástica y unirse con el pueblo en sus necesidades, sufrimientos y sus luchas; reubicando a la iglesiacomo factor aglutinante de masas y como instrumento de liberación.
En esa ocasión los curas de izquierda, como el peruano Gustavo Gutiérrez y el brasilero Leonardo Boff lideraron la presentación en...
Por DR. BERNARDO HUYKE
En 1968 un grupo de sacerdotes católicos izquierdistas obnubilados por el estalinismo castrista de los inicios de la revolucióncubana, presentaron en 1968 en el CELAM (Conferencia Episcopal Latinoamericana) en Medellín una nueva corriente teológica de extrema izquierda denominada "Teología de la Liberación".
Basados en losfalsos conceptos ideológicos del "Frente Unido" del abatido cura guerrillero del ELN, el sociólogo bogotano Camilo Torres Restrepo y de un grupo de sacerdotes rojos de Golconda, que manejaban conceptosideológicos aparentemente novedosos en los años sesenta como estos: "No vamos a discutir si el alma existe o no existe, si es mortal o inmortal, cuando lo que existe es el hambre y el hambre es mortal";"Que no podía haber católicos en un continente oprimido y que la fe no podía ser alienante si no liberadora.
La "Teología de la Liberación" de aquella época planteaba un renacer de los idealeslibertarios y comunitarios que habían animado el cristianismo primitivo según Engels. Pensaban que si retomaban el cristianismo pre-constantiniano, cuando este estaba aun no estaba separado de la sociedadcivil, cuando todavía aun no era un aparato ideológico del Estado como lo volvió el emperador Constantino; querían retornar al cristianismo combativo y rebelde que, apoyado por las masas desposeídas,desarrollo importantes movimientos revolucionarios en contra de la opresión y la dependencia del imperio romano.
Querían rescatar el sentido originario del término Mesías como Salvador de la Opresión.Criticaban la función del cristianismo hasta nuestros días. Querían eliminar la burocracia eclesiástica y unirse con el pueblo en sus necesidades, sufrimientos y sus luchas; reubicando a la iglesiacomo factor aglutinante de masas y como instrumento de liberación.
En esa ocasión los curas de izquierda, como el peruano Gustavo Gutiérrez y el brasilero Leonardo Boff lideraron la presentación en...
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