curbelo
Páginas: 35 (8607 palabras)
Publicado: 23 de septiembre de 2013
UNIVERSIDAD DE LA REPUBLICA
FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA
EDUCACIÓN
INDÍGENAS MISIONEROS EN TERRITORIO
URUGUAYO - SIGLO XIX
CARMEN CURBELO
FEBRERO, 2004
1
INDICE
INTRODUCCIÓN
3
ANTECEDENTES HISTÓRICOS
6
Las Misiones Jesuíticas
6
El paisaje cultural
7
INDÍGENAS MISIONEROS EN TERRITORIO URUGUAYO
8
SANTA ROSA DEL CUAREIM (1829-1832)11
Resultados de la prospección arqueológica
15
SAN FRANCISCO DE BORJA DEL YI (1833 - 1862)
17
Ubicación geográfica
Situación patrimonial del sitio arqueológico
17
19
Investigación arqueológica. Resultados
19
SAN SERVANDO (1832-1853)
23
La historiografía
Puerto y saladeros
23
25
Identificación de la ubicación del Pueblo
AREA A
AREA B
27
28
28
Enproyección
29
BIBLIOGRAFÍA
30
2
INDÍGENAS MISIONEROS EN TERRITORIO URUGUAYO
SIGLO XIX
Aprendemos su lengua y nos reímos de sus costumbres.
Homero Simpson
INTRODUCCIÓN
El presente informe es un breve resumen de los resultados de la línea de
investigación que hemos denominado "Arqueología Misionera en territorio
uruguayo: interacción entre los grupos indígenas misioneros yla sociedad
nacional".
Los datos manejados han sido parcialmente publicados tanto en
anales de congresos como en revistas, mientras que los inéditos forman parte de
los informes de resultados de investigación elevados a la Comisión Sectorial de
Investigaciones Científicas (UDELAR), responsable de la financiación hasta el
año 2000.
La investigación sobre el fenómeno social y económicoque significaron las
Misiones Jesuíticas en la consolidación del imperio español en América, ha
estado tradicionalmente orientada hacia el interior de aquellas fronteras políticas
actuales -Paraguay, Argentina y Brasil- que contienen aún restos monumentales
de los centros poblados que componían el sistema misionero jesuítico.
En Uruguay, la falta más aparente que real de restos materialesrelacionados con las Misiones Jesuíticas, el carácter marginal que tuvo el territorio
al norte del Río de la Plata, sumados a un interés muy reciente en la investigación
en arqueología histórica, han llevado a una profusa historiografía sobre el tema,
dejando de lado la búsqueda e investigación de los posibles restos de los
asentamientos
Jesuitas
en
el
actual
territoriouruguayo,
vinculados
fundamentalmente a las actividades de vaquería y estancias de explotación
ganadera.
La implementación de proyectos que permitan reconocer la situación de los
asentamientos ya posteriores a la
época jesuítica que nuclearon importantes
números de indígenas misioneros mayoritariamente guaraní parlantes, en
territorio uruguayo, permitirán reconocer en su justa medida,otros aspectos del
sistema misionero por un lado, y su permanencia y consecuencias en las pautas
3
culturales de sus integrantes indígenas por otro, cuando aquél se había ya
desintegrado.
Referencia geográfica de los Pueblos Misioneros
desde el siglo XVIII en adelante y de los Pueblos de
Santa Rosa, San Borja y San Servando en el siglo
XIX
Misiones Jesuíticas Occidentales
MisionesJesuíticas Orientales
Ilustración 1
Ilustración 1 - MAPA GENERAL
4
Por otra parte, los restos monumentales son solamente una parte material,
la actualmente visible, de un sistema cuya complejidad merece un análisis que
tome en cuenta su propio manejo integral del espacio y la organización intra e
inter sitio para todo el territorio ocupado.
La línea de investigación “ArqueologíaMisionera en territorio uruguayo”
(CSIC-UDELAR-FHUCE) comenzó su desarrollo en el año 1995 continuándose
hasta la fecha y tiene por objeto de estudio las relaciones de “frontera” que se dan
entre los individuos indígenas provenientes de las misiones (mayoritariamente
guaraníes desde el punto de vista étnico) portadores de pautas culturales
conformadas por largos procesos de interacción con la...
FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA
EDUCACIÓN
INDÍGENAS MISIONEROS EN TERRITORIO
URUGUAYO - SIGLO XIX
CARMEN CURBELO
FEBRERO, 2004
1
INDICE
INTRODUCCIÓN
3
ANTECEDENTES HISTÓRICOS
6
Las Misiones Jesuíticas
6
El paisaje cultural
7
INDÍGENAS MISIONEROS EN TERRITORIO URUGUAYO
8
SANTA ROSA DEL CUAREIM (1829-1832)11
Resultados de la prospección arqueológica
15
SAN FRANCISCO DE BORJA DEL YI (1833 - 1862)
17
Ubicación geográfica
Situación patrimonial del sitio arqueológico
17
19
Investigación arqueológica. Resultados
19
SAN SERVANDO (1832-1853)
23
La historiografía
Puerto y saladeros
23
25
Identificación de la ubicación del Pueblo
AREA A
AREA B
27
28
28
Enproyección
29
BIBLIOGRAFÍA
30
2
INDÍGENAS MISIONEROS EN TERRITORIO URUGUAYO
SIGLO XIX
Aprendemos su lengua y nos reímos de sus costumbres.
Homero Simpson
INTRODUCCIÓN
El presente informe es un breve resumen de los resultados de la línea de
investigación que hemos denominado "Arqueología Misionera en territorio
uruguayo: interacción entre los grupos indígenas misioneros yla sociedad
nacional".
Los datos manejados han sido parcialmente publicados tanto en
anales de congresos como en revistas, mientras que los inéditos forman parte de
los informes de resultados de investigación elevados a la Comisión Sectorial de
Investigaciones Científicas (UDELAR), responsable de la financiación hasta el
año 2000.
La investigación sobre el fenómeno social y económicoque significaron las
Misiones Jesuíticas en la consolidación del imperio español en América, ha
estado tradicionalmente orientada hacia el interior de aquellas fronteras políticas
actuales -Paraguay, Argentina y Brasil- que contienen aún restos monumentales
de los centros poblados que componían el sistema misionero jesuítico.
En Uruguay, la falta más aparente que real de restos materialesrelacionados con las Misiones Jesuíticas, el carácter marginal que tuvo el territorio
al norte del Río de la Plata, sumados a un interés muy reciente en la investigación
en arqueología histórica, han llevado a una profusa historiografía sobre el tema,
dejando de lado la búsqueda e investigación de los posibles restos de los
asentamientos
Jesuitas
en
el
actual
territoriouruguayo,
vinculados
fundamentalmente a las actividades de vaquería y estancias de explotación
ganadera.
La implementación de proyectos que permitan reconocer la situación de los
asentamientos ya posteriores a la
época jesuítica que nuclearon importantes
números de indígenas misioneros mayoritariamente guaraní parlantes, en
territorio uruguayo, permitirán reconocer en su justa medida,otros aspectos del
sistema misionero por un lado, y su permanencia y consecuencias en las pautas
3
culturales de sus integrantes indígenas por otro, cuando aquél se había ya
desintegrado.
Referencia geográfica de los Pueblos Misioneros
desde el siglo XVIII en adelante y de los Pueblos de
Santa Rosa, San Borja y San Servando en el siglo
XIX
Misiones Jesuíticas Occidentales
MisionesJesuíticas Orientales
Ilustración 1
Ilustración 1 - MAPA GENERAL
4
Por otra parte, los restos monumentales son solamente una parte material,
la actualmente visible, de un sistema cuya complejidad merece un análisis que
tome en cuenta su propio manejo integral del espacio y la organización intra e
inter sitio para todo el territorio ocupado.
La línea de investigación “ArqueologíaMisionera en territorio uruguayo”
(CSIC-UDELAR-FHUCE) comenzó su desarrollo en el año 1995 continuándose
hasta la fecha y tiene por objeto de estudio las relaciones de “frontera” que se dan
entre los individuos indígenas provenientes de las misiones (mayoritariamente
guaraníes desde el punto de vista étnico) portadores de pautas culturales
conformadas por largos procesos de interacción con la...
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