Curriculo Y La Construcción Del Otro

LA ÉTICA DEL CURRÍCULO Y LOS EDUCADORES HUMANÍSTICA EN LA CONSTRUCCIÓN DEL OTRO



La ética como ciencia práctica, debe ser representada a través de la conducta humana, ya que estamos en constante influencia por parte de la razón para escoger por voluntad los valores propuestos por la sociedad, encontramos como realización de la moral, la ética, que se puede meditar desde varios aspectos, paraeste caso, el primordial seria la serie de deberes que, como futuros educadores, se adquieren en relación con los congéneres, consecuente con esto la conducta debe dar cuenta de las propiedades de los actos honestos.



La educación, definida en la ley 115 de 1994 como: “Un proceso de formación permanente, personal, cultural y social”, debe brindar conocimientos acordes con las necesidades eintereses de las personas, de las familias y de la sociedad, formando al educando desde una perspectiva integral que le permita poner en escena su dignidad, sus derechos y sus deberes, es aquí donde entra en acción el currículo, como una herramienta de reflexión, análisis y capacitación tanto para padres como para educadores para ser mas eficaces y coherentes frente a los fines de la enseñanza.



Desdela perspectiva de la Educación Humanística, una formación no necesariamente relacionada con aspectos religiosos sino más bien con la instrucción desde el mundo académico para la vida que atañe a los valores y a la educación de las emociones, este enfoque pedagógico nos invita desde la primera etapa a enseñar a través de proyectos que le permitan al infante explorar y experimentar a través delpensar y el sentir, es decir impulsar habilidades o potenciales humanos con aprendizajes vivenciales con sentido en totalidad.



Principalmente un currículo que cuide la construcción del otro de la mano de la ley general de educación, está obligado a formar niños y niñas con singularidad, autonomía, apertura y trascendencia, teniendo en cuenta desde luego que cada un es un ser único e irrepetible,responsable de desarrollar sus propios valores al máximo, para el crecimiento personal y del medio circundante, está en nuestras manos como futuros maestros abrirles el camino a cada niño y niña para que en su propio descubrir se hagan personas.



En primera instancia vale la pena recalcar que esta no debe ser una tarea únicamente de la escuela, como lo mencionábamos en el párrafo anterior, sinoque debe ser un compromiso que involucre también a los padres, pero es aquí donde se presenta uno de los grandes problemas por que no se encuentran orientaciones fuera del currículo para saber llevar esa labor. En un sentido más amplio Álvarez (2001) plantea que se trata de un asunto político donde las nuevas formas de organización social que ahora emergen estarían generando tambiéntransformaciones en las propias prácticas educativas.



“Se trata de un asunto de la cultura, de las nuevas formas de comunicación y de producción del conocimiento, pero sobre todo de las mentalidades o de los imaginarios desde los cuales estaríamos insistiendo en lo que sucede en dichas prácticas. Y, desde la economía, donde se están creando nuevas formas de producción e intercambio de bienes de consumo, que,entre otras cosas, también están cambiando. Las reformas de los sistemas educativos que se vienen operando en casi todos los países del mundo —legales o de hecho— serían expresión de estos fenómenos.” (Álvarez, 2001: http://www.rieoei.org/rie26a02.htm)



Vale la pena recalcar que la educación debe atender a los siguientes fines:

• El pleno desarrollo de la personalidad sin más limitacionesque las que le ponen los derechos de los demás y el orden jurídico, dentro de un proceso de formación integral, física, psíquica, intelectual, moral, espiritual, social, afectiva, ética, cívica y demás valores humanos. 

• La formación en el respeto a la vida y a los demás derechos humanos, a la paz, a los principios democráticos, de convivencia, pluralismo, justicia, solidaridad y...