¿CÓMO PRESENTARLE A UNA COMUNIDAD DE COLOMBIA UNA CLASE DE TEOLOGÍA PASTORAL EDUCATIVA?

¿CÓMO PRESENTARLE A UNA COMUNIDAD DE COLOMBIA UNA CLASE DE TEOLOGÍA PASTORAL EDUCATIVA?
Para iniciar un trabajo de Teología Pastoral Educativa, hemos tomado como guía la estructura del libro: “A la escucha del Maestro” del padre Mario Leonardo Peresson Tonelli, partiendo de la obligatoriedad de conocer en una primera instancia el contexto de las personas a las que nos debemos dirigir, parallegarle a través de un lenguaje comunicable, inculturizado, que ayude a descubrir aquellas semillas del Verbo presentes en la misma comunidad , y se nutra por la revelación cristiana de la forma más humana y evangélica posible; haciendo posible la presentación de un Jesús histórico y un Cristo salvador en la libertad de los hijos de Dios, capaz de enamorar a las personas por la fuerza de supersona en sí misma y no por ningún tipo de coacción social ajena, o de fuerza impuesta que vaya en contra de todo tipo de libertad que exige la dignidad humana.
Una vez descubierto todo el contexto en el cual habita nuestra comunidad específica, se hace necesario, responder a la pregunta ¿para qué estamos educando?, comprendiendo que el objetivo de una educación cristiana es humanizar en una primerainstancia, interpretando la misión de Jesús en su encarnación de hacer al hombre más humano, por la práctica de los valores evangélicos, por el seguimiento de la persona de Jesús, ya sea de forma consciente o inconsciente, atendiendo a la ley natural que existe en cada corazón humano , capaz de llevar a los hombres al encuentro del Sumo Bien sin ser necesariamente creyentes cristianos. Ese paraqué de la educación recibe todo su sentido en la transformación de aquellas realidades negativas que impiden a los sujetos su plena humanización, de allí la necesidad de tener a la persona de Jesús como el modelo a seguir, porque toda su vida de misión se dirigió a la transformación de toda situación de pecado e iniquidad que desfiguró el rostro humano y denigró la dignidad de todos los hombres,en especial de los marginados, pobres y excluidos de la sociedad de aquellos tiempos, hasta el presente.
En un tercer momento nos enfocamos a la búsqueda de los fundamentos de la educación, respondiendo a la pregunta: ¿Con cuáles fundamentos educamos? Sin desligar la persona de Cristo como el fundamento absoluto de toda humanización, puesto que su tarea a la hora de instaurar el Reino de Diosviene inundada de una pedagogía que tiene como centro a la persona humana y está orientada a su realización en plenitud . El amor por la vida testimoniado por Jesús responde inicialmente a nuestra cuestión, puesto que el amor infinito de Dios se ha manifestado y materializado en su absoluta entrega, para decirle al ser humano que la creación como manifestación de la fecundidad Trinitaria responde alos objetivos de un mundo más justo, humano y conservador de la vida en plenitud querida por Dios desde un principio.
Si tenemos claro el contexto, el para qué de la educación y los fundamentos de la misma, debemos continuar con la búsqueda a profundidad de la persona que se desea formar, abarcando a toda la persona humana desde su ambiente social, político, económico, religioso, ético, racional,biológico, estético, ecológico y cultural, entre otros. Dimensiones integrales del sujeto, que son reorientadas hacia el modelo perfecto en Cristo, en el cual los valores humanos encuentran su plena realización. Toda educación que prescinda del sentido último del hombre, de su llamado a la felicidad, y a su plena realización en este mundo, es una educación sin sentido, cuyos objetivos están fueradel valor humano en sí mismo y por tanto, va en deterioro de una auténtica evangelización desde un plano netamente humanista y ético.
Continuando con la secuencia dada por Mario Peresson, pretendemos abarcar a la persona de la educación, ¿Quién educa? La persona o las personas que corren con esta inmensa responsabilidad de comunicar temas a fines, trascendiendo más allá de una institución...