Día De La Biblia

DISCURSO DE ORDEN, CON MOTIVO DE LA CELEBRACION DE LA SESION SOLEMNE, DIA DE LA BIBLIA; ORDENADA POR EL CONCEJO MUNICIPAL DEL MUNICIPIO LIBERTADOR DEL ESTADO CARABOBO.
Plaza Bolívar de Tocuyito; Sábado, 12 de mayo de 2012.

Por: Pastor Alessandri Hernández.
Presidente de la Confraternidad Ministerial
Evangélica: “Juan; 17:21”.

En el tiempo, en que, en España se producían loslevantamientos de las germanías y de los comuneros, Hernán Cortés acababa de someter a los aztecas; cuando se culminaba en Alcalá, la “Biblia Poliglota”, y Lutero publicaba el “Manifiesto a la nobleza cristiana de Alemania y La libertad del cristiano”, estando en la época en que Ignacio de Loyola escribe sus Ejercicios espirituales; cuando se conoce la proeza de Magallanes de culminar lacircunnavegación de la Tierra, se supone nace Casiodoro de Reina, tal vez en Reina de Extremadura, tal vez de Granada, tal vez, en Sevilla.
Y es en Sevilla, donde se asienta la sede principal del protestantismo en España; residían en esta ciudad eruditos como Juan Gil (conocido comúnmente como el Dr. Egidio),  Constantino Ponce de la Fuente y Juan Pérez. Julián Hernández, alias "Julianillo" a causa de sujoroba y pequeña estatura, transportó gran número de reproducciones de la Biblia en castellano. Ante la arremetida de la Inquisición contra el Maestro Blanco, Fray Casiodoro asume la dirección del movimiento de reforma en el convento de la ciudad hasta convertir a todos los monjes y algunos otros sevillanos.
La Inquisición respaldada por decretos oficiales y sin descansar de perseguir a ilustresreformadores y sus obras, apunta en contra de Casiodoro de Reina; Marcel Bataillón menciona acerca de Casiodoro y cito: “…quemados en efigie en el auto de fe celebrado en Sevilla el 16 de abril de 1562…” cierro la cita; por lo que le obliga a abandonar la ciudad para refugiarse en Ginebra e incorporarse a la Iglesia Italiana para luego de un tiempo, trasladarse a la ciudad de Frankfortincorporándose a la Iglesia Francesa y después, a Londres destacándose como profesor de la universidad de Oxford. Amberes, Basilea y Estrasburgo fueron sus destinos, para regresar finalmente a Frankfort.
Considero importante resaltar, que ya para el siglo IV, España tenía una serie de textos Bíblicos variados, todos anteriores a la “Vulgata Latina”; sin embargo, los concilios de Tolosa y Tarragona,prohibieron la traducción y lectura de la Biblia en lengua vulgar, por lo que el latín continuó como lengua literaria hasta la segunda mitad del siglo XIII. Fue en tiempos de Alfonso X, “el sabio”, cuando el idioma castellano recibió dignidad literaria y es el inicio de la aparición de diversas versiones de la Biblia al castellano para fundamentar lo que se conoce como la “Tradición bíblica española”todo bajo la sombra de la persecución religiosa.
Comienza entonces la época dorada de los grandes escritores españoles afiliados al protestantismo: Juan y Alfonso de Valdés, Casiodoro de Reina, Cipriano de Valera y Constantino Ponce de la Fuente, entre otros. El motivo para que los historiadores dejen de resaltar los meritos de esta generación es este: El simple hecho de ser protestantes o por loque se conoce hoy: el ser Cristianos Evangélicos.
Es en este contexto, que Casiodoro decide partir de Inglaterra para dirigirse a Estrasburgo; allí trabajó firmemente para terminar la traducción de la Biblia iniciada por Juan Pérez de Pineda, aprovechando los trabajos de traducción al español de la Biblia, iniciados por los judíos de Ferrara que habían editado todo el Antiguo Testamento encastellano en 1553, y por las obras de Francisco de Enzinas y Juan de Valdés.
Entonces se trasladó a Basilea, Suiza, donde en el año de 1569, publicó la traducción de toda la Biblia al español. Esta edición recibió el nombre de la “Biblia del Oso” porque aparecía en la portada una marca de imprenta, con la imagen de un oso intentando alcanzar un panal de miel.
Resalto que, fue el liderazgo...