Díptico Abolición De La Esclavitud
El término cimarrón o cimarrona, fue acuñado despectivamente por los españoles, ante la primera rebelión que se hizo en la Isla La Española, hoy Santo Domingo, en el año 1522, por el líder Enriquillo, y como este esclavizado no acepto el sistema esclavista como forma de vida, huyó hacia el monte... y lo llamaron cimarrón... "animal del monte". Sinembargo, esta acción se repetiría en diferentes lugares de América y el término cimarrón adquirió otro carácter... Cimarrón se tradujo, a la luz de imnumerables rebeliones de esclavizados y esclavizadas, en una ACTITUD de dignidad que iría más allá de una fuga de una plantación de caña de azúcar o una hacienda de cacao, CIMARRON SIGNIFICÓ la lucha por la libertad, el derecho a ser humano, el derechoa conservar las lenguas ancestrales, el derecho a practicar la espiritualidad negada en los sistemas carcelarios productivos coloniales, el derecho al amor, la construcción de espacios liberados llamados CUMBES, PALENQUES QUILOMBOS O FREEVILLAGES. Pero el cimarronaje no solo se quedó en las luchas anti-esclavistas, sino que paso a las luchas anticoloniales y neocoloniales y las luchascontemporáneas contra cualquier forma de opresión. Hoy el cimarronaje esta presente en las luchas contra el imperialismo, asi como también contra las injusticias, contra el racismo, el endoracismo, la discriminación racial, la xenofobia, contra la corrupción, contra la burocracia, contra el machismo, el sexismo, pues el cimarronaje es hoy un actitud contra cualquier forma de opresión venga de donde venga.TODOS SOMOS CIMARRONES Y CIMARRONAS AFRODESCENDIENTES.
ZONA EDUCATIVA BARINAS
SECRETARIA EJECUTIVA DE EDUCACIÓN
DIVISIÓN ACADÉMICA
MODALIDAD EDUCACIÓN INTERCULTURAL
24 DE MARZO
ABOLICIÓN DE LA ESCLAVITUD EN VENEZUELA
BARINAS, MARZO DE 2011
ABOLICIÓN DE LA ESCLAVITUD EN VENEZUELA
Desde los albores mismos de laIndependencia, en 1810, los hombres más liberales de Venezuela pensaron en abolir la esclavitud, esa ignominia que pesa sobre ciertas conciencias humanas.
No sólo la nueva Junta de Gobierno había prohibido la trata de negros, sino que el Generalísimo Francisco de Miranda llamó a los esclavos a formar filas en el ejército patriota ofreciéndoles la libertad.
Por su parte, Simón Bolívar, aunquemantuano y propietario de haciendas y de esclavos, fue el primero en liberarlos, dando ejemplo de magnanimidad. Tal como se lo prometió a su amigo y protector en Haití, el Presidente Petión, apenas llega a Carúpano, el 2 de junio de 1816 decretó «la libertad absoluta de los esclavos que han gemido bajo el yugo español en los tres siglos pasados».
El 6 de julio de ese mismo año de 1816, al desembarcaren Ocumare de la Costa dicta una Proclama en que dice, al referirse a los esclavos: «Esta porción desgraciada de nuestros hermanos que han gemido bajo las miserias de la esclavitud, ya es libre. La naturaleza, la justicia y la política piden la emancipación de los esclavos: de aquí en adelante sólo habrá en Venezuela una clase de hombres, todos serán ciudadanos».
Pese a estos decretos eintenciones nobles, pasarán todavía muchos años, hasta que en 1854 el Presidente José Gregorio Monagas venció la tenaz oposición de los terratenientes y esclavistas y decretó la definitiva abolición de la esclavitud.
Después de varias discusiones en el Congreso, en base a un Proyecto de Ley presentado por 31 diputados el 3 de marzo de 1854, superadas las objeciones de que la agricultura se quedaría sinmano de obra, se terminó por acallar la voz de Vicente Amengual, uno de los más empecinados opositores, quien sostenía que el proyecto era anticonstitucional y que «conduciría a la República a un abismo espantoso».
Así se pudo llegar a una mayoría y el Congreso sancionó la Ley el 23 de marzo. El Presidente José Gregorio Monagas se apresuró a ponerle el «ejecútese» al día siguiente, 24 de marzo...
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