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Temática De Revolución Mexicana
Alumna: Samai Jiménez Herrera.
Matricula: 200517570

LA CRISTIADA EN 1926

Introducción

La Cristiada es un tema que cuenta con muy pocos documentos disponibles para
el público que no es especialista en el tema, quizás porque es muy complejo el
papel de los involucrados en el conflicto los que hasta hora producidos y los que
pude revisar me parecen quetratan de exponer lo que hasta sus días les toco
vivir, pero es necesario cuestionarse los acontecimiento en los últimos mese que
vuelve a vivir en México.

Debido al resurgimiento que la Iglesia Católica

nuevamente vuelve a tomar en cuestiones de política.

Presentación

La Cristiada me intereso en primer lugar, porque desconozco las profundidades
de la misma, considero que es unconflicto muy viejo, el cual se arrastra desde la
colonia, independencia, El Porfiriato, revolución y hasta nuestros días, el cual ha
ido evolucionando para no desaparecer, pues siempre encuentra las formas y los
medios para sobrevivir, pues es el poder lo que en realidad está en disputa entre
las autoridades del gobierno y las autoridades católicas, puesto que los primeros

buscan aniquilar porcompleto las facultades a los católicos

para tomar

decisiones en el país, los segundos buscan tener una representación en el
congreso que les permita mantener el control de sus instituciones que habían
perdido con las leyes de reforma, como de la misma población manipulándola a su
beneficio.
El discurso que se ha usa para fundamentar la seriedad, la importancia, la
relevancias, etc,del hacer creer que México nació siendo católico y que debe
continuar así para mantener su buen orden sobre todas las circunstancias, es
clarísima aun en la Dictadura, que aunque se ve muy limitada en la política no
desaparece sino que por el contrario resurge después de la misma reclamando
sus derechos con la creación del

El Partido Católico Nacional, así como la

creación de periódicosque los representara, no solo ante el gobiernos sino
también ante las clases dominantes en México.
La manipulación que se ha usado desde el conflicto religioso, la cristiada hasta
nuestros días no es claro pues se tratan siempre de mezclar los sentimientos
religioso con el deber de ciudadano responsable que debe vigilar un ordenen
adecuado que permita a las instituciones jurídicas el respeto,la tolerancia, la
equidad, la solidaridad, la compresión, etc., para los demás individuos que forman
un país lleno de distintas ideas, que buscan suplir sus

necesidades como

individuo, grupo, comunidad, estado y país.
El discurso se sigue usando para hacerse

pensar que la iglesia y el estado

actúan quizás por separado pero por los mismos objetivos y por lo mismo el actual
gobiernoha sosteniendo reuniones públicas con la Iglesia Católica aun que se
violan la Constitución. Puesto que lo hemos percibir ya que hace uno meses
nuestro propio presidente vuelve a recordar
pronunciado en la inauguración del sexto

a los Cristeros en su discurso,
Encuentro Mundial de la Familia,

mostrando las relaciones que el gobierno sostiene con la Iglesia abiertamente.

Antecedentes dela Cristiada.

Desde la política de Díaz la cual cubría todos los aspectos del país y no permitía
la participación de la Iglesia Católica ni de cualquier otra forma de gobierno para
el país, puesto que con sus reelecciones los grupos que se formaban no tardaban
en darse cuenta que Díaz utilizaba toda su astucia para derribar los intentos por
quitarlo del poder. Donde la iglesiaprincipalmente está conforme debido que
mientras la política de Díaz no

aplicar las

leyes de Reforma podía seguir

conservado algunos de sus privilegios menguados por los enfrentamiento
anteriores con Juárez y Lerdo, donde habían perdido, por lo cual para los
siguientes años se tranquilizan los conflictos entre el Estado y la Iglesia.

Por lo que en el trascurso de la dictadura por lo...