De Capitulo 1, Teoria Pura Del Derecho

1.- ¿QUE ES LATEORIA PURA DEL DERECHO?
ES UNA TEORIA DEL DERECHO POSITIVO EN GENERAL, NO UNA INTERPRETACION DE TAL O CUAL ORDEN JURIDICO.TEORIA QUE SE LIMITA A CONOSER UNICA Y EXCLUSIVAMENTE SU OBJETO, SABER QUE ES Y COMO SE FORMA, SIN CUESTIONAR COMO DEBERIA SER O DEBERIA FORMARSE EL DERECHO. ES UNA CIENCIA DEL DERECHO NO UNA POLITICA JURIDICA. AL CALIFICARSE COMO TEORIA PURA, INDICAEXCLUIRTODO LO QUE NO CORRESPONDA A SU DEFINICION, ELIMINAR DEL DERECCHO TODOS LOS ELEMENTOS EXTRAÑOS.
SI OBSERVAMOS EL DESARROLLO DE LA CIENCIA JURIDICA EN LOS SIGLOS 19 Y 20, SE IGNORA, Y SE OCUPA DE RAMAS DE LA PSICOLOGIA, MORAL Y TEOLOGIA, SINTIENDOSE EL JURISTA AUTORIZADO A PENETRAR EN CUALQUIER DISCIPLINA ADQUIRIENDO JERARQUIA, SIENDO ESTO EL RESULTADO DE LA RUINA DE LA VERDADERA CIENCIA JURIDICA2.- CIENCIAS DE LA NATURALEZA Y CIENCIAS SOCIALES. CAUSALIDAD E IMPUTACION
a.- LA NATURALEZA Y LA SOCIEDAD
EL DERECHO ES UN FENOMENO SOCIAL.LA CIENCIA DEL DERECHO FORMA PARTE DE LAS CIENCIAS QUE ESTUDIAN LA SOCIEDAD DESDEDISTINTOS PUNTOS DE VISTA. LA SOCIEDAD ES UNA REALIDAD TOTALMENTE DISTINTA A LA DE LA NATURALEZA; ENTENDEMOS POR NATURALZA A UN ORDEN O SISTEMA DE ELEMENTOS RELACIONADOS LOSUNOS CON LOS OTROS POR UN PRINCIPIO PARTICULAR, EL DE CAUSALIDAD (EL EFECTO SIGUE A LA CAUSA, OSEA EL EFECTO SE PRODUSE SI O SI). ENTENDEMOS POR SOCIEDAD A UN ORDEN QUE REGULA LA CONDUCTA DE LOS HOMBRES O LA CONDUCTA HUMANA, APLICANDO UN PRINCIPIO TOTALMENTE DISTINTO AL DE CAUSALIDAD.
b.- LA IMPUTACION EN EL PENSAMIENTO JURIDICO
LA CIENCIA JURIDICA DEL DERECHO FORMULA LO QUE LLAMAMOS REGLAS DELDERECHO, UTILIZANDO OTRO PRINCIPIO DIFERENTE AL PRINCIPIO DE CAUSALIDAD COMO EN LA NATURALEZA. UNA REGLA ES “SI SE HA COMETIDO UN ACTO ILICITO, DEBE SER APLICADA UNA SANCION”, SE ESTABLESE UNA RELACION ENTRE LOS HECHOS, PERO EL PRINCIPIO DE CAUSALIDAD NO INTERVIENE, OSEA EL CRIMEN NO ES LA CAUSA DE LA SANCION, NO ES EL EFECTO DEL ACTO ILICITO.
COMO NORMA POSITIVA ENTENDEMOS A UNA NORMA PUESTA OCREADA POR UN ACTO CUMPLIDO,COMO LAS COSTUMBRES SEGUIDAS POR LOS MIEMBROS DE UNA COMUNIDAD, ORDENES DE UN PROFETA O ACTOS DE UN LEGISLADOR…TODA NORMA ES LA EXPRECION DEL VALOR YA SEA MORAL O JURIDICO SEGÚN SEA EL CASO. UNA NORMA NO POSITIVA OBEDESE A UN “SUPUESTO”, NO PERTENESE A LA REALDADO COMPROBACION DE UN HECHO.
LA RELACION ENTRE EL ACTO ILICITO Y LA SANCION EN LA CIENCIA JURIDICA,ESTABLESE QUE LA SANCION DEBE SEGUIR AL ACTO ILICITO Y UTILIZA EL PRINCIPIO DE IMPUTACION, PRECISANDO QUE EL AUTOR DE UN ACTO, ES RESPONSABLE DE SU CONDUCTA, YA QUE EL MISMO ACTO EFECTUADO POR UN IRRESPONSABLE, NO ES VINCULADO POR EL ORDEN JURICO A UNA SANCION.
EL PRINCIPIO DE IMPUTACION VINCULA DOS CONDUCTAS HUMANAS, EL ACTO ILICITO Y LA SANCION, QUE NO TIENE CARÁCTER CAUSAL.
c.- LA IMPUTACION EN ELPENSAMIENTO PRIMITIVO
LAS SOCIEDADES PRIMITIVAS DESCONOCIAN EL PRINCIPIO DE CAUSALIDADY SOLO RECONOCIAN EL PRINCIPIO DE IMPUTACION. RECORDEMOS QUE HABLAMOS DE UNA SOCIEDAD PRIMITIVA, POR LO QUE SE CREIA QUE LOS MIEMBROS DEL GRUPO, DEBEN CONDUCIRSE DE UNA MANERA DETERMINADA O CONFORME A CIERTAS REGLAS. SE HABLABA DE LA RETRIBUCION TANTO COMO PENA O COMO RECOMPENSA, OSEA SI UN INDIVIDUO ACTUA BIEN,DEBE SER RECOMPENSADO, Y SI ACTUA MAL, DEBE SER PENADO, POR LO QUE SE RESCATA QUE LA NOCION DEL BIEN Y EL MAL NACE EN SU ESPIRITU.
LAS PRIMERAS NORMAS SOCIALES HABLAN DE LA RESTRINCION AL NSTINTO SEXUAL Y LA VIOLENCIA, POR LO QUE EL INSESTO Y EL HOMICIDIO, SON SIN DUDA LOS PRIMEROS CRIMENES, Y LA VENDETTA LA PRIMERA SANCION.

d.- EL ANIMISMO, INTERPRETACION SOCIAL DE LA NATURALEZA
EL ANIMISMOES LA CONVICCION DEL HOMBRE PRIMITIVO, DE QUE LAS COSAS TIENEN ALMA, QUE LOS ESPIRITUS PODEROSOS, DIRIGEN LA NATURALEZA Y SON DE LOS QUE EMANAN LAS REGLAS PARA SEGUIR UNA CONDUCTA CORRECTA, BAJO EL PRINCIPIO DE IMPUTACION, FUNDAMENTADO EN LA PENA O LA RECOMPENSA.
e.- CIENCIAS CAUSALES Y CIENCIAS NORMATIVAS
CIENCIAS CAUSALES: TENEMOS A LA PSICOLOGIA, ETNOLOGIA Y LA SOCIOLOGIA, QUE BUSCAN...