Definiciones Adriana
Páginas: 5 (1100 palabras)
Publicado: 9 de marzo de 2015
Martineau Imagen es la suma de las cualidades funcionales y atributos
(1958) psicológicos que existen en la mente del consumidor.
La imagen del producto, la base tenia raíces psicológicas profundas. Martineau decía que cuando el consumidor realiza el acto de compra, no lo hace de un producto determinado, sino de la imagen que tiene del producto aunque este no tenga características diferentes delos de la competencia. Por eso, la imagen creada de un producto es más fácil de imitar que los ingredientes de los que está compuesto.
"No es suficiente con imágenes, con textos, tampoco el argumento de los anuncios, para lograr comunicarse con las masas de manera eficaz, se necesita motivación subyacente en ellos”
Pierre Martineau, creador del concepto imagen de marca yuno de los fundadores de la investigación motivacional, señala que el ama de casa no compra productos sino imágenes de marca.
"Todas las diferencias reales de calidad, precio, embalaje o servicio han desaparecido casi por completo. El pan, la leche, la carne, los vestidos, los refrigeradores, los transportes aéreos, los bancos, etc., son prácticamente imposibles de diferenciar desde el punto devista material….la diferencia no existe sino el espíritu del ama de casa".3
(Pérez, 2010) (Pérez, 2010)
Bibliografía
Pérez, R. C. (2010). Identidad e Imagen corporativa. Teoría y praxis.
DEFINICONES DE IDENTIDAD
*Tajfel (1981) ha definido a la identidad social como aquella parte del autoconcepto de un individuo que deriva del conocimiento de su pertenencia a un grupo social junto con elsignificado valorativo y emocional asociado a dicha pertenencia. Asimismo, asocia esta noción con la de movimiento social, en la que un grupo social o minoría étnica promueve el derecho a la diferencia cultural con respecto a los demás grupos y al reconocimiento de tal derecho por las autoridades estatales y los exogrupos.
La identidad es considerada como un fenómeno subjetivo, de elaboraciónpersonal, que se construye simbólicamente en interacción con otros. La identidad personal también va ligada a un sentido de pertenencia a distintos grupos socio- culturales con los que consideramos que compartimos características en común.
Ello, en correspondencia con un proceso dialéctico de formación de la propia identidad, a partir de la representación imaginaria o construcción simbólica de ella(autodefinición) y la identidad social que se elabora a partir del reconocimiento, en la propia identidad, de valores, de creencias, de rasgos característicos del grupo o los grupos de pertenencia, que también resultan definitorios de la propia personalidad. Es una especie de acuerdo interior entre la identidad personal que se centra en la diferencia con respecto a los otros y la identidad social ocolectiva que pone el acento en la igualdad con los demás.
*Carolina de la Torre plantea la siguiente definición de identidad personal y colectiva: “Cuando se habla de la identidad de un sujeto individual o colectivo hacemos referencia a procesos que nos permiten asumir que ese sujeto, en determinado momento y contexto, es y tiene conciencia de ser él mismo, y que esa conciencia de sí se expresa(con mayor o menor elaboración) en su capacidad para diferenciarse de otros, identificarse con determinadas categorías, desarrollar sentimientos de pertenencia, mirarse reflexivamente y establecer narrativamente su continuidad a través de transformaciones y cambios.
[...]...la identidad es la conciencia de mismidad, lo mismo se trate de una persona que de un grupo. Si se habla de la identidadpersonal, aunque filosóficamente se hable de la igualdad consigo mismo, el énfasis está en la diferencia con los demás; si se trata de una identidad colectiva , aunque es igualmente necesaria la diferencia con “otros” significativos, el énfasis está en la similitud entre los que comparten el mismo espacio sociopsicológico de pertenencia.”
*Marcela Lagarde define a la identidad personal...
(1958) psicológicos que existen en la mente del consumidor.
La imagen del producto, la base tenia raíces psicológicas profundas. Martineau decía que cuando el consumidor realiza el acto de compra, no lo hace de un producto determinado, sino de la imagen que tiene del producto aunque este no tenga características diferentes delos de la competencia. Por eso, la imagen creada de un producto es más fácil de imitar que los ingredientes de los que está compuesto.
"No es suficiente con imágenes, con textos, tampoco el argumento de los anuncios, para lograr comunicarse con las masas de manera eficaz, se necesita motivación subyacente en ellos”
Pierre Martineau, creador del concepto imagen de marca yuno de los fundadores de la investigación motivacional, señala que el ama de casa no compra productos sino imágenes de marca.
"Todas las diferencias reales de calidad, precio, embalaje o servicio han desaparecido casi por completo. El pan, la leche, la carne, los vestidos, los refrigeradores, los transportes aéreos, los bancos, etc., son prácticamente imposibles de diferenciar desde el punto devista material….la diferencia no existe sino el espíritu del ama de casa".3
(Pérez, 2010) (Pérez, 2010)
Bibliografía
Pérez, R. C. (2010). Identidad e Imagen corporativa. Teoría y praxis.
DEFINICONES DE IDENTIDAD
*Tajfel (1981) ha definido a la identidad social como aquella parte del autoconcepto de un individuo que deriva del conocimiento de su pertenencia a un grupo social junto con elsignificado valorativo y emocional asociado a dicha pertenencia. Asimismo, asocia esta noción con la de movimiento social, en la que un grupo social o minoría étnica promueve el derecho a la diferencia cultural con respecto a los demás grupos y al reconocimiento de tal derecho por las autoridades estatales y los exogrupos.
La identidad es considerada como un fenómeno subjetivo, de elaboraciónpersonal, que se construye simbólicamente en interacción con otros. La identidad personal también va ligada a un sentido de pertenencia a distintos grupos socio- culturales con los que consideramos que compartimos características en común.
Ello, en correspondencia con un proceso dialéctico de formación de la propia identidad, a partir de la representación imaginaria o construcción simbólica de ella(autodefinición) y la identidad social que se elabora a partir del reconocimiento, en la propia identidad, de valores, de creencias, de rasgos característicos del grupo o los grupos de pertenencia, que también resultan definitorios de la propia personalidad. Es una especie de acuerdo interior entre la identidad personal que se centra en la diferencia con respecto a los otros y la identidad social ocolectiva que pone el acento en la igualdad con los demás.
*Carolina de la Torre plantea la siguiente definición de identidad personal y colectiva: “Cuando se habla de la identidad de un sujeto individual o colectivo hacemos referencia a procesos que nos permiten asumir que ese sujeto, en determinado momento y contexto, es y tiene conciencia de ser él mismo, y que esa conciencia de sí se expresa(con mayor o menor elaboración) en su capacidad para diferenciarse de otros, identificarse con determinadas categorías, desarrollar sentimientos de pertenencia, mirarse reflexivamente y establecer narrativamente su continuidad a través de transformaciones y cambios.
[...]...la identidad es la conciencia de mismidad, lo mismo se trate de una persona que de un grupo. Si se habla de la identidadpersonal, aunque filosóficamente se hable de la igualdad consigo mismo, el énfasis está en la diferencia con los demás; si se trata de una identidad colectiva , aunque es igualmente necesaria la diferencia con “otros” significativos, el énfasis está en la similitud entre los que comparten el mismo espacio sociopsicológico de pertenencia.”
*Marcela Lagarde define a la identidad personal...
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