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DOCTORADO EN DESARROLLO
Y DEF ENZA

MATERIA: PENSAMIENTOS SOCIALES Y MODERNOS DEL SIGLO XIX Y XXI, SUS PROYECCIONES.

PROFESOR:
ALUMNA:LIC CARMEN BIANCONI



AÑO: 2011PENSAMIENTOS MODERNOS DEL SIGLO IX Y XXI


EL PENSAMIENTO POLÍTICO MODERNO: DEL HUMANISMO A
LA ILUSTRACIÓN

INTRODUCCIÓN:
1-1-Historia de los movimientos sociales
La historia de los movimientos sociales, tradicionalmente centrada en el movimiento obrero del siglo XIXse amplió en el siglo XX con la consideración de los movimientos sociales del pasadoy con la atención al surgimiento de otras reivindicaciones que han dado origen a movilizaciones sociales de envergadura: feminismo, pacifismo, ecologismo, movimiento por los derechos civiles (en Estados Unidos), derechos LGBT, movimiento antiglobalización o alter mundialista, etc.
Los movimientos sociales se entienden fundamentalmente como movimientos populares, es decir, los que expresanreivindicaciones del pueblo (entendido ambiguamente, tanto como el cuerpo social general, como restringido a la amplia estrato social inferior en términos socioeconómicos y de poder; aunque tienen otras derivaciones diferentes, en cuestiones sociales entendidas como culturales, de pensamiento o de estilo de vida, que pueden ser tanto las propias de una corriente mayoritaria o ideología dominante como deuna minoritaria, vanguardista, rupturistas, contracultural, o alternativa (psicodélica, movimiento hippie). En cualquiera de los dos casos pueden llegar a extremos tan aparentemente frívolos como denominar movimiento al deporte en general o a alguno en particular, a la moda, a cualquier forma de uso del ocio, a tendencias culturales de cualquier tipo (moda, peinado, tatuaje, gastronomía) oincluso las actividades de las tribus urbanas.

Se nos pide una explicación histórica temática que se centre en el decurso del pensamiento
Político moderno (una concepción válida historiográficamente aunque en el más
Amplio terreno de las ciencias sociales se presta a controversia: desde criterios sociológicos
y sobre todo politológicos hoy mayoritarios buena parte de lo que en este tema
vamos adefinir como pensamiento político moderno es considerado pensamiento político
pre-moderno, en correspondencia con una supuesta fase histórica pre-política).
Primeramente hay que decir que no podríamos entender las muchas y muy importantes
Manifestaciones del pensamiento político de la Edad Moderna si nos centráramos en una
Visión reduccionista de dos fenómenos por lo demás trascendentes: elHumanismo del
Siglo XVI y la Ilustración del XVIII. Obviamente, sería un error imperdonable eludir,
Temporalmente hablando, el siglo XVII. Porque en los contornos difusos de la historia
de las ideas encontraremos doctrinas políticas propiamente dichas, pero sobre todo la
Verificación práctica de un fenómeno político claramente circunscrito a la esfera del
Poder real que, avanzando a lo largo delsiglo XVI triunfó, precisamente, durante el
siglo XVII: nos estamos refiriendo al absolutismo monárquico (o si se prefiere, al Estado
Absolutista -la propia terminología evoca un debate historiográfico en el que destacaríamos
la corriente estructuralista marxista, sobre todo las aportaciones de P. Anderson,
y otras visiones más centradas en la acción política de las monarquías absolutas, comola de Ch. Tilly).
En cualquier caso, esta variada y sin embargo paradigmática forma de Poder -el absolutismo-
Encontró a lo largo de su constitución histórica críticas (a veces evasivas y en
Ocasiones abiertamente contrarias) y sobre todo muchas justificaciones (las que aparecieron
con fuerza tanto en las «doctrinas jurídicas» como en el pensamiento filosófico y,
por supuesto, en el día a...