Del renacimiento a Kant





“DEL RENACIMIENTO A KANT”

1.RENACIMIENTO.
Renacimiento indica una nueva actitud de entusiasmo por las ciencias, las artes y las letras de los antiguos griegos y romanos, por los hechos naturales y por la “bondadosa naturaleza”, según Da Vinci, por el centro de la naturaleza que es el hombre.
Pero ésta época es también una época de dudas, de querellas teológicas y de angustias yzozobras en los siglos XV y XVI.
Encontrado y perdido, el hombre del Renacimiento pone sus esperanzas y sus dudas en el corazón mismo del hombre. Humanista en muchas ocasiones, es también muchas veces escéptico. Gracias a esto, a veces llega a encontrarse ambiguamente en una persona, que contribuye a los nuevos descubrimientos geográficos y astronómicos, la expansión científica, el crecimiento deuna nueva economía y el ensanchamiento progresivo de la vida y el conocimiento.

1. EL CRECIMIENTO DEL MUNDO

Barcelona, Génova y Venecia habían dominado el comercio mediterráneo. Nuevas formas de transacción (los bancos de Estado) hacen nacer una clase capitalista y burguesa.
Los Medici de Florencia y los Flugger alemanes organizan bancos y sistemas de préstamos pero pronto el capitalismomediterráneo tiene que ceder ante el empuje de dos nacionalidades recién formadas: Portugal y España.
Portugal fundará un nuevo imperio basado en el comercio de las especies que durará más de un siglo.
España formará un imperio que prevalecerá hasta fines del siglo XVIII.
El nuevo comercio se planetiza, alcanzando primero las zonas atlánticas y, más tarde las zonas del Pacífico.
Los viajes yla geografía han aumentado el mundo multiplicando sus distancias y multiplicando a la vez sus posibilidades.
La nueva ciencia del siglo XVI es, sobre todo, la astronomía. Copérnico establece de una vez por todas que el sol es el centro del sistema planetario, el telescopio de Galileo descubrirá a fines del siglo XVI nuevas e insospechadas dimensiones.
Da Vinci es, ante todo, un hombre deexperiencia. “ La bondadosa naturaleza –escribe- procede siempre de tal manera que en todo el universo siempre encontrarás cosas dignas de imitar.”
Gracias a la ciencia podremos acabar por dominar la práctica- balística, ingeniería o mecánica voladora-. Y esta ciencia teórica sobre la cual reposará toda la práctica será, en parte la ciencia experimental que nos conduce a observar los hechos. Estepintor que “lucha y compite con la naturaleza”, es también el hombre de ciencia que sabe que “la experiencia no yerra”, que solamente yerran nuestros juicios.
No hay verdadera ciencia sin fundamentos matemáticos. Las matemáticas son la base de la exactitud de cualquier experiencia: “Ninguna certidumbre puede existir allí donde no puede aplicarse alguna de las ramas de las ciencias matemáticas” .El nuevo humanismo, representado por Leonardo Da Vinci, sabe que es necesario dominar la naturaleza por medios naturales, de experiencia sensible y de cálculo matemático.
El nuevo espíritu científico nace con el espíritu humanista del Renacimiento.



2. LA ACADEMIA Y LA EDAD DE ORO

La Edad de Oro parece estar al alcance de la mano, ya en las artes o en las letras, ya en las ideas deuna sociedad ideal que Santo Tomás Moro bautiza con el nombre de Utopía o Campanella con el de La ciudad del Sol.
Cosme de Medici funda la Academia de Florencia.
Florencia se convierte en el centro del re-nacimiento del pensamiento griego en torno principalmente al pensamiento de Platón que los renacentistas suelen oponer al Aristóteles de los escolásticos.
Los humanistas encuentran en lafilosofía de Platón una defensa de esta “maravilla” que Da Vinci veía en el alma humana.
En el centro de toda explicación del hombre, de su dignidad y de su puesto en el cosmos, reside una idea de la educación total para el hombre total.
Cada hombre debe dejar de ser un especialista para llegar a tener un conocimiento universal; el caso más claro de éste género de nueva vida debe buscarse en Leon...