Derecho Liturgico

Derecho canónico

Derecho Litúrgico

5to semestre



INTRODUCCIÓN
DESARROLLO
La palabra Liturgia viene del griego (leitourgia) y quiere decir servicio público, generalmente ofrecido  por un individuo a la comunidad. Hoy se usa para designar todo el conjunto de la oración pública de la Iglesia y de la celebración sacramental.
"La Liturgia es el ejercicio del sacerdocio de Jesucristo.En ella, los signos sensibles significan y cada uno a su manera realiza la santificación del hombre, y así el Cuerpo Místico de Jesucristo, es decir, la Cabeza y sus miembros, ejerce el culto público íntegro.
En consecuencia, toda celebración litúrgica, por ser obra de Cristo sacerdote y de su Cuerpo, que es la Iglesia, es acción sagrada por excelencia, cuya eficacia, con el mismo título y en elmismo grado, no la iguala ninguna otra acción de la Iglesia
La palabra "Liturgia" en el Nuevo Testamento es empleada para designar no solamente la celebración del culto divino), sino también el anuncio del y la caridad en acto. En todas estas situaciones se trata del servicio de Dios y de los hombres. En la celebración litúrgica, la Iglesia es servidora, a imagen de su Señor, el único "Liturgo",del cual ella participa en su sacerdocio, es decir, en el culto, anuncio y servicio de la caridad
El derecho litúrgico es el complejo de normas que regulan la / liturgia, es decir, el ejercicio del sacerdocio de Cristo en la iglesia
En su desarrollo ha ejercido un influjo muy notable la costumbre
Son litúrgicas en sentido amplio las normas que se refieren directamente al desenvolvimiento delas acciones litúrgicas, es decir, los ritos; son litúrgicas en sentido amplio todas las otras normas; por ejemplo, las que se refieren a la precedencia de las personas, y varios requisitos para la dedicación o la bendición de las iglesias.
El derecho litúrgico forma parte del derecho canónico o eclesiástico.
Esto se aplica en menor medida a las normas litúrgicas tomadas en sentido estricto; enmayor medida a las normas litúrgicas tomadas en sentido amplio. En efecto, las primeras tienen menor carácter de juridicidad que las segundas
Siendo el derecho litúrgico el ordenamiento concreto de la liturgia, en él se tienen en cuenta los dos objetivos esenciales de la misma:
* La santificación de los hombres y;
* El culto de Dios.
El derecho litúrgico es obligatorio como el derechocanónico, del que forma parte, tanto cuando se refiere a exigencias de derecho divino como cuando éstas son de derecho puramente eclesiástico. "... su observancia se impone por la naturaleza misma de su objeto, que es la oración de la iglesia: para que la oración sea verdaderamente de la iglesia es preciso que la iglesia la reconozca como suya... El derecho litúrgico... es la condición deexistencia y de autenticidad de la liturgia. La inobservancia de sus leyes compromete en modo más o menos grave esta autenticidad y causa al pueblo cristiano, que tiene el derecho de recibir las riquezas de la oración de la iglesia..., un grave daño'. Pero también conviene dejar claro que las normas litúrgicas que no se refieren a puntos esenciales, a causa de su naturaleza particular, no deben serinterpretadas con aquellos criterios de estricta legalidad que se aplican a las leyes eclesiásticas en general. Para todas ellas, por lo demás, hay que evitar el peligro de que su juridicidad se convierta en juridicismo.

Llamado también derecho Sacramental o derecho Litúrgico Sacramental, es estudiado por otras ciencias sagradas como la Teología sacramentaria o la Teología Moral.
La materialitúrgica o sacramental es objeto de normas estrictamente litúrgicas, las cuales conforman el derecho litúrgico, que es el encargado de regular todo lo concerniente a los ritos y ceremonias con que se celebra la liturgia, los utensilios sagrados que se emplean, normas, todas estas se encuentran contenidas en los órdenes, rituales y demás libros litúrgicos.
Los sacramentos son el resultado y efecto de...