Derecho matrimonial

Canonistas y civilistas han trabajado para llegar a la estructura actual del matrimonio. El Derecho matrimonial occidental tiene procedencia desde hace muchos siglos. Es el resultado de la intervencin de 2 sistemas matrimoniales el civil y el cannico de forma recproca. Desde planteamientos distintos tienen una estructura similar, que as u vez se divide en 3 caractersticas consentimiento,capacidad y forma. El matrimonio civil ha copiado al matrimonio cannico, pero sin embargo, hay diferencias entre ambos. La evolucin arranca del derecho Romano y de una concepcin religiosa del matrimonio, que encontrar un punto de inflexin en su secularizacin moderna, donde hay mayor intervencin del Estado en el matrimonio. En el mundo antiguo no hay separacin de poderes, religin y poltica. Ambas formabanparte de la vida poltica. Las actividades, en general, tenan relacin con los Dioses el Sacerdote ostentaba de divinidad real porque conectaba a los hombres con los Dioses. La religin era regulada por las leyes de la ciudad, pero sta influa en las mismas. El matrimonio se celebraba dentro de un culto religioso, pero era privado continuacin del culto familiar y la celebracin comprenda la salida dela mujer del domicilio familiar y la llegada a la casa del marido. En Roma no exista un verdadero Derecho matrimonial, y no constitua un vnculo jurdico matrimonial, ni consideracin de contrato simplemente la mera unin de un hombre y una mujer con la intencin de ser marido y mujer affectio maritalis, intencin de ser marido y mujer. El Derecho Romano le atribua algunos derechos jurdicos, siendocaractersticas de esa unin Se fundaba slo en una relacin heterosexual, con la convivencia de un hombre y una mujer, y mongamos. La finalidad de la misma era la procreacin. Ausencia de control o fiscalizacin por parte del estado. Hasta mediados del ao 400, ni siquiera haba una forma de validez de la ruptura. El elemento que constitua el matrimonio era la affectio maritalis consentimiento personal queno poda faltar, tena que ser mutuo y continuado. Otro efecto jurdico, es que tena efectos jurdicos siempre que se tratase de una unin legtima, conforme a derecho poseer capacidad natural y jurdica natural al alcanzar la pubertad, la mujer, mnimo 12 aos, y el hombre a travs del doble perfil, 14 aos o alcanzar la pubertad (desarrollo fisiolgico) la jurdica supona que los cnyuges deban poseer el iusconnubii, es decir, derecho a contraer matrimonio, un derecho imprescindible, poseyndolo libremente tener el status libertatis y civitatis Asimismo, existan formas de la adquisicin de la manus maritalis, pero no eran exigidas. El Derecho Romano admita el divorcio, bilateral o unilateral, pero hasta la poca postclsica, para la mujer era muy complicado obtenerlo unilateralmente. Igualmente, algonecesario, era que no existiese prohibicin para contraer matrimonio, en referencia al parentesco o a un vnculo anterior. Frente al matrimonio romano, aparece una figura que era el concubinato, donde haba una voluntad de convivir entre el hombre y la mujer, donde faltaba el trmino maritalis. Eran las partes las que decidan si su convivencia era homologa a la idea de matrimonio. Matrimonio y DerechoCannico. La Iglesia y el mundo romano tienen contacto, en cuanto que se toma como punto de partida el derecho romano, pero lo va adaptando a las exigencias cristianas y a la fe catlica. Desde los principios, la Iglesia quiere estar presente, pero hasta el siglo IV no estar presente una figura imprescindible como el obispo, prroco, etc En el ao 380, en el Edicto de Tesalnica de Teodosio el Grande, sedeclara el cristianismo como religin oficial del Estado. Aparecen unas aportaciones del derecho cannico, tales como el reforzamiento de los esponsales, promesa de contraer matrimonio. La Iglesia quiere reforzar estas aportaciones. No hay impedimentos, pero s prohibiciones, y las ampla. A partir del siglo IV se establece la indisolubilidad del matrimonio, que perdurar hasta hoy. Tambin se pide la...