Derecho occidental y derecho consuetudinario

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Los orígenes del Derecho Occidental
Por Occidente, entendemos a toda una cultura, una civilización histórica peculiar que se ha dado en el tiempo y en el espacio, que recogió lasherencias del mundo griego clásico, del mundo romano, parte del islam, la India y el Lejano Oriente. La ruptura de la Iglesia de Oriente y la Iglesia de Occidente en 1054 marcó un importante hito en lahistoria, que coincidió con el movimiento occidental que buscaba convertir al obispo de Roma en cabeza única de la Iglesia y emancipar al clero del dominio de emperadores, reyes y señores feudales, asícomo diferenciar a la Iglesia, como entidad política y legal, de las diversas políticas seculares. Este movimiento, dio margen a la creación del primer sistema jurídico occidental moderno, es decir, elnuevo Derecho canónico (iusnovum) de la Iglesia católica romana. Con el tiempo, dio origen a los distintos sistemas jurídicos seculares: imperial, señorial, feudal, real y urbano, entre otros.
ElDerecho en acción consiste en personas que legislan, adjudican, administran, negocian y efectúan otras actividades legales; se trata en suma, de un proceso vivo para asignar derechos y deberes, resolverconflictos y crear canales de entendimiento. También encontramos que en la tradición jurídica occidental se concibe al Derecho como un todo coherente, como un sistema integrado, es decir, como un“cuerpo” o corpus iuris que se considera implícito en cada tradición jurídica, distinto de la moral y las costumbres. Por tanto, la historia del Derecho va unida al concepto de supremacía sobre lasautoridades políticas.

A diferencia del Derecho romano, considerado como algo terminado e inmutable que se podía reinterpretar, pero no modificar, el Derecho canónico no era algo terminado, sino quecontinuamente había que rehacerlo. En la cristiandad europea cada quien vivía de acuerdo con el derecho canónico y con uno de los sistemas jurídicos seculares. Como estos sistemas eran coexistentes,...