Derecho Pena De Muerte En Mexico Ensayo

CARRERA: DERECHO

TERCER CUATRIMESTRE
SÓCRATES
Desarrollo político en Grecia
Se estructura sobre la base de la ciudad-estado tenían entre sí vínculos muy importantes compartían aspectos culturales y políticamente eran independientes. Hablamos de los tiempos del esclavismo en Grecia nos menciona que hay tres tipos de clases en la población.
La más baja como ya la conocemos eran losesclavos, los segundos eran los metecos quienes eran los extranjeros no tenían derecho de participación política pero si se les reconocía como personas, y los terceros eran los ciudadanos que era la polis.
Sócrates: misión juicio y muerte
Su pensamiento provoco una revolución intelectual y propicia cambios importantes en la mentalidad griega de su época. Decían que sus ideas habían llevado a la herejíay meleto acusador público de Sócrates le imputo dos cargos que lo llevarían finalmente a la muerte no rendir cultos a los dioses ateniense e introducir nuevas divinidades.
En realidad se trato de una calumnia y de un mal entendido por que Sócrates no era ateo ni cometió ningún tipo de herejía.
El pensamiento penal en platón
Tanto para el autor de la republica como para su maestro en realidad noexistían los delincuentes porque nadie hace el mal voluntariamente porque la virtud es conocimiento y el vicio radica exclusivamente en la ignorancia.
Decía que todo aquel que sea sorprendido robando una cosas sagrada si es esclavo o extranjero será señalado en la frente y en las manos con el estigma de su desgracia; será azotado con tantos golpes como parecerá bien a los jueces y será echadodesnudo fuera de las fronteras del territorio una vez castigado así podrá corregirse y llegar a hacer mejor.
Se debe tener precaución acerca de la justificación platónica de la pena de muerte por qué se trataba de otro tiempo aquel en el que se defendía la institución de la esclavitud.
Aristóteles y su aportación a la filosofía del derecho
Fundó el liceo con o cual se consolido la independenciadoctrinal de aquel con respecto a platón propiciaban culpar a Aristóteles de los actos bélicos y de conquista de su antiguo discípulo.

Aristóteles enuncia enfáticamente que el hombre es por naturaleza un animal político, asimismo si un hombre por naturaleza y no por causa circunstancial, carece de la sociabilidad.
JESUS Esbozo de la pena de muerte en roma
La pena de muerte en roma serestableció con los emperadores y existían varias formas para ejecutarla: por medio de la segur, mediante la crucifixión por el saco por el fuego por la espalda y como espectáculo popular. La crucifixión por tener particularidad interés para este estudio debe agregarse que se imponía a los esclavos y eran en si infamante.
Dos pensadores romanos: cicerón y séneca
Cicerón era un hombre polifacéticoorador vehemente escritor griego, vivió en un tiempo sumamente difícil, en el cual ocurrió la crisis constitucional que tuvo como consecuencia el fin de la republica.
El consideraba que el derecho natural se fundamenta en la ley eterna, que es inmarcesible y tiene un valor intrínseco para todos los hombres. Cuando escribe que en el castigo se debe conservar siempre una medida equitativa recomiendaque no se inflija con cólera y resentimiento, o prohíbe ultrajar al reo.
Aunque séneca hace de la pena de muerte un argumento estoico fue capaz de idear un servicio social que no implicaba la necesidad de desempeñar ningún cargo público ni ninguna función de carácter estrictamente político.
JESUS: trascendencia de su vida juicio y muerte
Jesús hizo un estupenda crítica a la ley mosaica porqueen aquel momento actuó como abogado y se percato precisamente de que la ley mencionada carecía de un ánimo equitativo al privar. En el caso de adulterio flagrante del derecho de audiencia a la persona acusada; no podría de existir medio de defensa alguno.
Su suplica corroboraba su pensamiento el perdón y para que fructificara requería amor, murió como hombre en el año 782 después de la fundación...