derecho politico 1

Derecho político
Trabajo práctico 1

1. Política: es común definirla como el arte de gobernar y dar leyes para mantener la seguridad y conservar el orden. Su origen etimológico se deriva de la expresión griega politika, que significa lo referente a la polis o ciudad/estado. En este sentido hacer política significa participar con el resto de los ciudadanos en la discusión y resolución de losproblemas sociales.
Aristóteles definía al ser humano como un animal político, porque los hombres son seres genéricos, animales sociales ya que todo lo que hacen es a favor de la polis y como no son seres aislados sino políticos buscan el bien de las sociedades.

2. División de clases: no son naturales ni eternas, en realidad son relaciones sociales, comportamientos que los hombres imponen bajociertas circunstancias históricas. Ser hombre o mujer es una condición natural, mientras que cuando hablamos de obrero, capitalista, esclavo, esclavista hablamos de relación de producción. Las clases dominantes tienden a presentar las relaciones sociales como naturales, así justificaba Aristóteles el régimen esclavista, diciendo que había hombres que eran esclavos por naturaleza, es decir quecontaban con un desarrollo físico para tareas desgastantes, mientras que otros dotados de una inteligencia y refinamiento superior estaban para tareas políticas, políticas o filosóficas.

3. Hecho y proceso histórico: el hecho es un acto aislado que generalmente tiene importancia y el proceso engloba más que un hecho en particular. Los procesos le dan explicación a los hechos, cada historiadorjuega y va cambiando su mirada con respecto a los procesos “que hubiera sucedido si…,”, a su vez el hecho histórico lo marcamos los seres humanos. La visión de los hechos va cambiando a medida que pasa el tiempo, por ejemplo: para que haya sucedido la declaración de la independencia norteamericana tuvo que suceder la revolución norteamericana como proceso. Desde la antigüedad los hombres se hanpreocupado por comprender el cauce de los procesos históricos, es decir encontrar el rastro de las leyes que expliquen la realidad social, sus instituciones, etc.


4. Determinismo, condicionamiento y libre albedrio: El libre albedrio o libertad plantea que, si bien Dios le dio al hombre la posibilidad de elegir entre el camino del bien y del mal, el ser humano es responsable de sus actos. Porejemplo: una persona que nace en una villa elige si quiere delinquir o no.
Con respecto al determinismo se postula que a tal causa le sucederá un determinado efecto, se niega la libertad del ser humano y por lo tanto si una persona nace en la villa (causa) está determinado a delinquir (efecto).
En relación al condicionamiento se incorpora la idea de probabilidad, es decir no determina si una cosa opersona por sus características va a ser o a actuar de determinada manera, sino que plantea la idea de que hay una probabilidad de que por dichas condiciones económico sociales y culturales pueda llegar a ser o a actuar de determinada manera. Por ejemplo: una persona que nació en una villa tiene la probabilidad de terminar delinquiendo como de estudiar o trabajar.

5. Materialismo dialéctico:6. La manera de vivir condiciona la forma de pensar:

7. El estado como causa de la sociedad civil: el estado no es la causa de la sociedad civil, sino que por el contrario los conflictos de la sociedad civil manifiestan y configuran determinados tipos de estado. La política y el derecho se encuentran condicionados por el grado de desarrollo alcanzados por la sociedad civil.

8. Idealismo enHegel y Kant:
9. Estructura y superestructura:

10. Freud y la dialéctica: existe en Freud un manifiesto rechazo al método dialéctico. Aunque si bien lo rechaza explícitamente, utilizó cada una de las leyes del método dialéctico para la construcción de su teoría psicoanalítica, esto se observa en que los fenómenos mentales se manifiestan en la lucha de los contrarios entre deseo y represión, entre...